一、河北哪里能放生鲤鱼
1、手持杨枝净水，遍洒道场
2、手持杨枝净水，遍洒道场
3、贵州省佛教协会会长心照大和尚开示
4、台湾中国佛教会理事长圆宗长老开示
5、台湾中国佛教会名誉理事长净良长老开示
6、如法如律念佛、诵经、礼忏
7、大菩文化贵州讯法不孤起，仗境方生，道不虚设，遇缘即应。为祈世界和平，国泰民安，2016年9月7日下午3时，贵阳大兴国寺举行祈祷和平水陆法会之熏坛洒净仪式。法师居士近百人参加，同沾法益，共沐佛恩。
8、熏坛洒净仪式由台湾中国佛教会理事长圆宗长老；台湾中国佛教会名誉理事长净良长老；台湾中国佛教会副理事长心茂大和尚；贵州省佛教协会会长心照大和尚；贵州省佛教协会副会长妙果法师、普法法师；厦门佛教协会副会长兼秘书长、闽南佛学院副院长净心法师；厦门佛教协会副秘书长弘来法师；南普陀寺副寺、闽南佛学院办公室主任界淞法师；南普陀寺副寺、闽南佛学院教导处教导长法仪法师；福建省莆田梅峰光孝寺方丈戒舟法师；湖南省长沙市谷山宝宁寺方丈昌辉法师；浙江省绍兴香山寺住持印诚法师13位法师共同主法。
9、坛场庄严，佛乐声声，僧众及善信齐诵经文。主法法师们口诵真言，手持杨枝净水，依次遍洒本次水陆道场所设的各个坛场。杨枝过处，同沾法益，共沐佛恩，以期法会清净庄严，遣除违缘，教化六道众生，广结善缘。功德主在法师的带领下上香，虔诚礼拜。整场仪式有条不紊、如法如律。
10、熏坛是水陆法会开始前最重要的仪式，通过诵咒净坛，令此道场清净、大众三业清净，如法如律念佛、诵经、礼忏，共祈世界和平、国泰民安；现在者增福延寿，过去者得生净土。
二、放生乌龟的功德利益是什么
1、水陆法会因梁武帝夜梦神僧而起，自宋代流行普及全国，供养十方三宝六道万灵，冥阳两利将获无限功德。水陆法会全称为“法界圣凡水陆普度大斋盛会”，是中国佛教经忏佛事中最隆重的一种，至今已有一千五百多年历史。水陆法会设有内坛、大坛、净土坛、华严坛、楞严坛、法华坛、诸经坛共七个坛口道场，并有焰口、供天、放生、皈依等佛事，需时七昼夜，由数十位僧人，一同诵经念佛，设供拜忏，以利冥阳两界，普济六道四生。启建法会的主要目的，就是通过佛法的巨大威力，以食施、法施为手段来救度一切众生，特别是要救度陷于水陆之处，蒙受深重苦难的六道众生。令现世者善根增长，福慧绵长；已故者同生净土，早登莲邦。
2、大兴国寺：原名大庆寺、大兴寺，原址在今贵阳市中华南路，建寺距今六百余年，是贵阳最早的佛教寺院。为满足广大信教群众过宗教生活需要，贵阳市弘福寺、大兴国寺住持心照法师在贵州省、市各级领导和各有关部门的支持帮助下，在花溪区青岩镇小西冲重建大兴国寺。寺院的建设和发展对当地聚集人气、推动了地方经济社会发展起到了积极作用。（现场记者：妙梵慧德）
3、贵阳大兴国寺中兴第一代方丈心照法师升座仪式举行
4、“同根同源·同心同向·同愿同行黔台佛教文化交流会”于贵阳隆重举行
5、大菩文化贵州讯庚子岁末，新春将近，贵阳西普陀寺和觉园禅院分别于周边社区进行慈善慰问活动，向民众送去新春祝福。
6、1月20日，贵阳西普陀寺常住法师带领护法居士赴白云区泉湖社区进行年末慈善慰问活动，向民众送去米和油，彰显人间佛教慈悲济世的精神和大爱度众的情怀。
7、为民众送去大米等生活物品
8、2月1日，觉园禅院常住法师一行前往贵阳市云岩区富水社区进行慈善慰问活动，向环卫工人和有需求的民众赠送米和油，祝福大众新年安康。
9、《华严经·普贤行愿品》有云“一切众生而为树根，诸佛菩萨而为花果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧花果。”贵阳西普陀寺及觉园禅院积极践行佛教慈悲精神，以实际行动关爱真正需要帮助的人。
10、2021年12月11日，贵阳市佛教协会第八届理事会第三次（扩大）会议在武岳酒店召开，市民宗委副主任廖学剑莅临会议指导工作，市佛教协会会长藏青法师、全体理事和部分住持、法师共计40余人参加了会议。会议由省佛教协会会长、市佛教协会常务副会长兼秘书长妙果法师主持。会上，藏青会长就本次会议内容作了说明，本次会议主要任务是学习贯彻党的十九届六中全会精神、中央民族工作会议精神、全国宗教工作会议精神以及中国佛教协会制定的《佛教教职人员行为守则》。市佛教协会年度工作报告和协会班子成员述职报告采取书面形式进行。会上，藏青会长领学了《中国共产党第十九届中央委员会第六次全体会议公报》。大家一致认为：党的十九届六中全会是在中国共产党成立一百周年的重要历史时刻，在党和人民胜利实现第一个百年奋斗目标、全面建成小康社会，正在向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进的重大历史关头召开的一次十分重要的会议，是党和国家政治生活中的一件大事。全市佛教界要高举爱党爱国爱社会主义旗帜，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引，不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”、坚决做到“两个维护”，将党的十九届六中全会精神作为当前和今后一个时期重要的政治学习任务，让每一名教职人员和信众把思想统一到中央的安排部署上来，衷心拥护“两个确立”、忠诚践行“两个维护”，不断推进全市佛教事业健康有序发展。
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