一、成都哪儿允许放生乌龟
1、有人会质疑，“如果这个钱还没有用于放生，提前回向，会有效果吗？”
2、答曰：“佛法不可思议，当你拿出钱来，一念发心用于放生，或者一念发心用于流通大乘佛经法音，或供养三宝等，事情虽然还没有做，但是，就在发心的当下，功德已经圆满！所以，随喜放生，交上钱后，放生的功德已经圆满，自己就可以做回向。
3、而后面“收钱”代他人做功德的人，责任重大，因果重大，不是个“好差事”，做不好就会给自己带来负面的因果，不可不慎。
4、当年世尊在世，给孤独长者给佛陀说：“我要发心给世尊及其弟子，建造一座精舍，让世尊和弟子们可以居住，修行，讲法等等”。佛陀听了长者的话马上就笑了。长者问曰：“世尊为什么笑啊”？佛言：“我笑，是因为，你这一念发心，虽然精舍还没有开始建造，你来世在天界的宫殿（果报），我已经看见了！”。可见，发心就有果报，一发心，功德就圆满了”。
5、有人或问：“如果发心的人，中途后悔了，最终没有去落实自己的初发心，还会有功德吗？”
6、答曰：“发心是发心的果报，后悔有后悔的果报，“没有落实”，有“没有落实”的果报；发心时的果报，不会因为后悔而消失，而后悔的果报，也不会因为自己的初发心而得以免除！所谓：种瓜得瓜，种豆得豆，瓜，不会因为你种豆而消失，豆，也不会因为有瓜而烂掉。真乃一饮一啄，莫非前定，因果报应，丝毫不爽！”
7、所以，一件善事，一定要一气呵成，千万莫生疑心和悔心，最终全部是善报，不生副作用。心不清净，求报心切，分别执着福报大小，做善事，往往会出现“花钱种了福报，也买来了业障”，不能不注意。
8、清净心布施供养，不生杂念，得圆满的福报功德！南无阿弥陀佛！
9、我就是布施得福报的亲身经历者，所以，我一直劝人供养三宝、放生。一年来，我常放生和供养三宝，若俗气一些，论物质回报，所得至少是付出的10倍以上!而且事事吉祥顺利。我不是想炫耀什么，只想通过一些具体数字增强大家的信心。过去的两年，我运气糟糕得难以描述!直到今年3月份，第一次供养亚青寺300元，之后很快拿到了一个十几万的项目，我从事软件行业，要知道，这个行业的项目，营业额基本就等于净利润!这件事，让我和老婆第一次对供养三宝生起信心，以后供养的金额，就越来越大。
10、初期，每次供养亚青寺，基本都很快(有几次都是两三天)会带来供养金额100倍以上的个人收入。所以，当父母和岳父岳母觉得我们没必要在这方面这么大方时，我和老婆都告诉他们：我们把这些当作长远投资(这么说，可能长辈好理解一些)，至少能得到100倍以上的物质回报!八九个月下来，供僧加上放生，共支出1万元左右(很惭愧，比不上那些慷慨的师兄)。
二、济南野生蛇去哪里放生
1、今年因为供养三宝和放生增加的个人收入，基本确认能达到20万左右，因为是和朋友一起做公司，总体收入的增加数额，目前算起来能达到50万左右。虽然物质上没有达到我和老婆初期对双方父母讲的100倍回报，但不能只看这方面，我们家今年事事顺利，我个人根本不用操心挣钱，都是项目主动送上门来，我和老婆虽然修法上很懈怠，但供僧、放生都比较积极，这些都是我自己的亲身经历，放生得财富，铁证如山!
2、现在双方父母都不再觉得我们在这方面花钱不值得了，连不信佛的姐姐也开始经常布施，比如碰到乞丐和残疾人，她会先给钱，再给7岁的女儿一些钱，让她亲手去布施，为她种点善根。她们一家人目前虽然还不信佛，但都相信布施能得财富!因为住的很近，我们一家三口布施得到的回报，她都一清二楚，不得不信!
3、上面就是放生和供养三宝的功德感应，我们平时修行的时候要认真恭敬，而且在放生的时候我们要坚定内心，还要心存善念。
4、佛教团体经常举办各种法会，包括祈福平安法会、消灾祈福法会等，可是有人会疑惑为何还是发生了这样的大灾难，那么，举办法会有用吗？
5、宗教信仰包括了客观、主观的层面，客观方面，会确信有神、鬼、菩萨、佛的存在；就主观层面而言，是自己是否相信它的存在，如果认为只是假相，只是一种风俗习惯，而心中并不一定相信，只在表面上行礼如仪而已。
6、其实，多半的宗教徒属于这行礼如仪的层次，因为大家都拜，所以我也跟着拜；大家都去祈福，所以我也去祈福，对于这个神、菩萨、佛，是不是真有这么恳切的信心，就不得而知了。
7、例如，一个人掉到水里，若只是想着大概有人来救我吧！当有人丢一根绳子下来时，他以怀疑的心来问：这是救我的绳子吗？如果这样，他是不会紧抓绳子的；上面的人即使想要救水里的人，也不一定得救，因为水里的人并没有想要抓牢那根绳子的意愿，所以，当彼此之间没有交集感应，力量是无法发挥的。
8、佛教中的‘定业不可转’观念，是因为人类行为所造作的业，并非一朝一夕造成的，是长时间累积而成，就好象是已经排好了的日程，时间一到，多半会发生；但是，祈求与愿力还是有用，可以将大事化小事，小事化无事；大灾难变成小灾难，小灾难变没有灾难，但若寄望不发生任何灾难，是不可能的。
9、因此，当宗教被害时，宗教所有的力量全部都看不见了，让人觉得神没有了、佛菩萨也不灵了，因而对宗教失去信心，例如几乎所有的寺院全部被毁了，圣像被捣了，菩萨都不灵了；所以，这种情形在任何一个地方都是一样的，这个就是共业，这个地区所有人的共同的业；这也是定业，是一定要发生的事，没有办法避免。
10、可是做法会还是有用的，会使得灾难小一点、少一些。而且在举办法会的时候，对信众要具有教育的功能、修行的作用，如果法会仅仅是热闹场面，参于的人只是去赶庙会、看热闹，这种法会对社会，帮助很小，影响力有限。
标签：