一、放生蚯蚓仪轨
1、午后的珠海，阳光并未过分灼人，少有几丝云朵，安然卧在湛蓝帐幕下，稍稍打着盹儿。娴静的前山河，流缓水匀。耀眼的波光之上，无辜的小生灵们，喜获新生，重归大自然的怀抱。又或者，是伫立岸旁，倚栏垂目的我们，重拾着心灵的善根。
2、一天以前，它们的家还在那泛着翠萍，藏着水草的河流。或跃出水面，或潜游河底，一摆尾，一弄首，安享着大自然与生俱来的自由。
3、一小时以前，它们还在那拥挤着死亡的恐怖的水箱里，拼命地抢夺着可怜的氧气。近旁，是沾满血腥的屠刀与砧板，以及，含笑的卖鱼人。
4、一分钟以前，它们从我的手中挣脱开来，迫不及待地跃向重生的殿堂。短短一天的时间里，生命仿佛已历了一世轮回。
5、我问师兄，放生时应该念些什么。他告诉我，就念“阿弥陀佛”吧，这些生灵是有灵性的，听到你念佛号，会游回来的。
6、我并非学佛人，只懂得念一句“阿弥陀佛”，于是在心中默念着佛号，然后轻轻放手，将这个小生灵送回故乡。但它们，并未急着离去，而是在远处停留，或是快速地向岸边游来，似乎果真应了那句话：它们也是懂得感恩的。
7、望着它们戏水的自在，思绪飘转……
8、依六道轮回说，它们前世也是为人的，只是在世时业因太重，今生才会堕入畜生道。而畜生道的众生，是没有智慧的，不能通过修持佛法来求得解脱。一旦跌入畜牲道，便要痛苦地捱至业力消尽而另一过往小善因成熟，方有望再度为人。
9、然而，一切众生皆有情，莫论为人，或为畜生，都应是平等的。六道众生，不同的只是智慧的多寡，与生命的寿夭，相同的，却是求生的渴望，所以没有谁能主宰谁的命运。而我们今世为人，既得此身，又具智慧，更应好好珍惜，勤加修持，才能不负此生。
10、又闻：“凡所有情，无非即汝。”试想一下，若是世间无鱼，无河，是否我们就无处去放生呢？其实不然，世界只不过是心的产物，我们所见到的一切，都是自己的照影罢了。如此说来，我们放生的又何尝不是自己呢？若是眼中有鱼，便不是放生；若是手中有鱼，也不是放生；若是心中有鱼，更不是放生；只有心中无鱼，才是真放生。
二、福建放生哪里比较好
1、遥记初时在宝通寺，旁有一“斋堂”，诸多菜肴，以面粉作鱼肉状，几于乱真，于形之外，其味甚似。向佛者忌杀生，八戒之首也。生者何物？相也。佛祖并不曾有相，世人立像以尽相，拜佛像以为向佛，虽然佛像非佛也。今者以面粉作鱼肉何其相似，若此鱼肉非生也，则佛像非佛，拜无可拜；若佛像即佛，则此鱼肉为生，虽食面粉，与杀生无异。
2、若是无法放下心中执着，放生又有何益？
3、思绪转回，小生灵们都已经散去了，再也寻不见。水面平静如初。我也收拾好行囊，去往来时路。
4、高维城先生说：嘉庆十年，我家雇了一名工人，是会稽县东关人，年纪约五十多，因他姓徐，大家都叫他老徐，生性颇勤劳。一天，太阳高照还未起，感到奇怪而去叫他，过很久才开门，两足蹒跚，像不胜痛处的样子，问他是什么原因，老徐皱着眉头说：“我二十岁时，在东关集市上开面店，面的种类有很多，而以鳝面最有名，每天要杀掉鳝鱼数十斤。这样过了三十年，积下了三千多两银子。后来正值桐油十分便宜，就拿出全部的积蓄来囤积桐油，认为一定能赚大钱。不料购买了还没几天，突遭火灾，资本尽丧，不得已将面店歇业做佣工。昨夜梦见无数条鳝鱼，其中有两条大鳝鱼，怒目直对着我，分别咬我的左右膝，痛极而醒。等天亮了要起床，却不能走动，所以迟迟未开门。”看他膝盖，红肿如痈疽。当时我家正在制送万灵丹，治毒疮及蛇蝎伤都有疗效，取来敷在他的伤处，红肿渐渐消退，疼痛也渐渐减轻，就认为妖梦不足为凭，双腿生疽不过是巧合。一日，老徐又关在房里，像上次一样卧床，呼喊不起，就破窗进入问他，老徐泫然流涕着说:“我快要死了，昨夜又梦见了两条大鳝鱼，还是在上次的地方狠咬，现在大痛彻心，恐怕活不成了。”再次用万灵丹敷治，没有效果，就叫船送他回家。过了十多天，派人去探望，已经溃烂见骨，又过了几天就死了。
5、冤冤相报，生命相抵，虽然有万灵丹也不灵验了!
6、答：南na无mo阿ā弥mí哆duō婆pó夜yè哆duō他tuo伽qié多duō夜yè
7、哆duō地dì夜yè他tuo阿ā弥mí利lì都dōu婆pó毗lí
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9、阿ā弥mí利lì哆duō毗pí迦jiā兰lán帝dì
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