入中论》第八讲第十五讲： 咬定青山不放松--顺世论
主办单位：北京大学禅学会 北京大学禅学会
地点：北京大学第二教学楼407室。
咬定青山不放松--舜帝 舜帝成了我们学佛的第一大障碍。在《中庸颂》和《入中论》中，"顺我 "都被列为我们这个世界上最卑劣的思想。如果我们不能从这种思想中解脱出来，学习佛法就会有很多障碍。只有脱离了 "顺我 "思想，我们才能进入比 "顺我 "思想更高的 "外道 "思想，否则，我们连 "外道 "的水平都达不到，更谈不上学习佛法了。
不过，任何思想都有其自明自构的体系，细究起来，也并非一无是处。特别是在现实生活中，如果反复阅读《顺性经》，几乎每天都能看到顺性的思想，就会发现我们心中有很多类似的习气。这样的习气多了，自然对佛法的正见、正理就没有兴趣了。
怎样才能逐渐清除这些习气呢？我认为最好的方法就是直接阅读《顺世思想》的导读。因为你看到了这部分思想，知道它是错误的，连佛陀当时都批评过，只有这样我们自己才愿意离开它，才知道它的可怕，才知道这些是有害的。否则我们就会有很多依赖，因为自然习惯已经形成，这种依赖是不容易摆脱的。
学习 "顺行 "绝不是清算历史上的 "六师外道"。历史上的六大师在今天的印度早已不复存在，我们想找他们也找不到，但他们留下的这些思想却成为了我们血液中的一部分。我们需要清理自己身上的这些习气，清理自己的思想，如果这些习气哪怕还有很小很小的一部分存在，就会形成我们无孔不入的执着。如果我们不清理 "遍计所执"，就没有办法进入定解和正定。因此，在学习后面两个宗派之前，我们必须先了解 "顺一 "和 "谛一 "是怎么回事，只有了解了它们，才能去除它们。我们还需要补充一点，那就是 "咬牙坚持"，因为我们平时对它们太执着、太习惯了。
摆脱了这些顺世的想法之后，我们会得到什么成就呢？
不败尊者说过，我们进入佛法并获得究竟证悟的第一个敌人就是顺我见，如果不清除我们思想中的顺我见，我们就没有办法进入究竟的证悟。如果清除了顺我见，我们至少可以进入正道。即使是外道，它也是道。
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