一、贵州放生园放生乌龟
1、
今天天气很凉爽，下午我带着儿子去市场买了一斤野生泥鳅，然后直奔附近的洹水公园。
2、公园里游人很多，我们来到石桥上，桥右边的莲池里莲花盛开，儿子指着荷花丛中兴奋的对我说：“爸爸，看看，还有莲蓬呢”。桥的左边是湖，湖边有几个小伙子用自制的笼在网鱼。这地方放生不行，我赶快拉着儿子继续往里走，到一个相对安静的地方，我们下湖堤了。
3、湖边上好多刚刚由蝌蚪变来的小青蛙跳来跳去，走到水边，把泥鳅放到湖里。我口里念着简单的仪轨，竟然有好多泥鳅不游走，还有一只往岸上游。万物皆有灵性啊，我用手把他们推入湖中了，阿弥陀佛！
4、儿子今年四岁半了，小家伙很有善心，经常拿自己的零食去喂街上的流浪猫狗，希望他能健康成长，南无阿弥陀佛！
5、婚姻线又名爱情线、结合线，是观察结婚对象好坏？或者结婚后是否幸福的部位，在水星丘侧（小指根部掌边），感情线上方，所刻划的短短横线，有时出现几条，但以最长最明显的一条为准。蓝色是婚姻线，婚姻线作为一种手相掌纹，带有一些主观臆测的成分。可以作为一种参考，却不能以此认定为客观事实。更不能因此产生悲观消极的情绪。婚姻线成格子状
6、婚姻线成格子状,这是非常不吉利的预兆意味着一个人的婚姻起伏很大，会被很多烂桃花干扰，未婚者难遇到良缘、已婚者中年容易婚变。工作上容易遇到小人、生活上财运不如意。根据中医学此婚姻线位于奇经八脉中的心经，这条经脉是决定人生死的重要经脉。婚姻线杂乱长短不代表一个人的感情很差。有此线的女孩子很难遇到好的爱人，很容易最后孤独一人渡过一生。已婚者的爱人多被桃花运气干扰。事业上没有飞跃，一生容易被小人干扰。
7、婚姻线向下弯曲婚姻线向下弯曲这个是非常吉利的预兆。接触到感情线的人，表示会婚烟美满，订婚或结婚对象会让爱人和孩子幸福健康。婚姻线分叉婚姻线末端分叉、或者婚姻线上分叉。都是很不吉利的预兆。意味着婚变。一生总是在迷茫中渡过，肠胃不好、如果是女士婚后多妇科炎症男士中年就有高血压糖尿病。事业上到55岁以后将有起色。之前多遇到小人，福运总被小人打压。
8、婚姻线末端上升婚姻线末端上升这个是非常吉利的预兆，如果可以成功激活，可以带来大的财运、美好的姻缘。如果不能激活，一生会碌碌无为、姻缘上迷惑，难得良缘、会遇到很多小人干扰、事业上没有大的起色。婚姻线上有岛纹婚姻线上有岛纹。所谓岛纹，就是个形状像个小岛般的纹路，在手相上，它不是个吉祥的纹路，而是个具有凶相灵动力的纹路。有2条以上婚姻线有2条以上婚姻线，表示感情，细腻，完美。婚姻线上或下出现短线婚姻线上或下出现短线。表示此人感情不顺利，多争吵，脾气倔。婚姻线出现一上一下
9、婚姻线出现一上一下，出现者容易被烂桃花干扰，会发生桃色事件发生，感情经营很难，中年容易出现婚变，家破人亡化解方法是女士佩戴蓝绒晶、橘子石或石碑护身符（石碑护身符是由“橘子石、红竹石、影子石”以上3种制作而成的）上面3个物品同时佩戴任何两种都可以化解。婚姻线上下起伏，或者成锁链状
10、婚姻线上下起伏，或者成锁链状此人容易遇到小人，感情、姻缘容易突变。婚后很容易出现离婚。事业上起伏不定。婚前，容易人生迷茫。脾气倔强。一生碌碌无为，难成大事。
二、深圳鳝鱼去哪里放生
1、没有放生泥鳅有助婚姻的说法。但是放生功德非常大。十善之首是放生，十恶之首为杀生，放生的功德最大，既直接又快速，改变命运的力量最为显著。
2、佛陀所说诸法中，菩提心为根本，而一切有漏善法中，无有能比放生之功德更大者。凡其它善业，若自心不净，就无有功德，但放生时，无论其心净或不净，其事皆是直接对众生有利，因此有不可思议的善果，哪怕是放一条生命的功德也无法衡量。因为这些所放的众生，暂时已经解脱难忍遭杀的痛苦，再加上放生时念佛号、心咒来加持后，究竟彼等众生也获得不退果位。（因此在放生时，切莫忘记念佛号！这一点后面会专门讲）
3、龙树菩萨在《大智度论》中云：“诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。”藏地的梗桑曲扎大师云：“应断杀生，救护放生，于一切身语之善法中，放生功德最大。”若能放生，从金刚地狱中也能得解脱。
4、佛经中说人天七德：“种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智慧广大。”其中长寿和无病的根本因即是放生，放生也是其余五德之助缘。特别是，若想长寿，则应放生，《放生赞》云：“汝欲延生须放生，此是循环真道理，他若死时你救他，你若死时天救你，延生生子无别方，戒杀放生而已矣。”弥勒菩萨偈云：“劝君勤放生，终久得长寿，若发菩提心，大难天须救。”
5、憨山大师的‘放生功德偈’说：人既爱其寿，物亦爱其命。放生合天心，放生顺佛令，放生免三灾，放生离九横，放生寿命长，放生官禄盛。放生子孙昌，放生家门庆，放生无忧恼，放生少疾病。放生解冤结，放生罪垢净，放生观音慈，放生普贤行，放生与杀生，果报明如镜。放生又念佛，万修万人成。（‘三灾’：刀兵灾。疾疫灾。饥馑灾。‘九横’：一得病无医。王法诛戮。非人夺精气。为火所焚。水中沉溺。为恶兽所啖。堕崖。中毒受咒。被饥渴困。）
6、印光大师总结了放生的十功德：无刀兵劫、集诸吉祥、长寿健康、多子宜男、诸佛欢喜、物类感恩、无诸灾难、得生天上、消灭恶业及四季安宁、生生不息善心相感。
7、弘一大师也曾经“先问诸君，欲延寿否？欲愈病否？欲免难否？欲得子否？倘愿者，今有一最简便易行之法奉告，即是放生也。”
8、索达吉堪布言，凡放生者，都得四果功德：放生之异熟果者，解脱三恶趣痛苦，其下等发心，放生量少，能转于人道，中等发心，放生量亦为中品，能转于欲界天，若上等发心，放生数量极多，则转生色界无色界，渐次脱离轮回苦海；放生等流果分一感受等流果者，将来生生世世转为长寿无病者；二同行等流果者，未来得人身时，喜欢断杀放生，具足慈悲善心行持殊胜菩萨道；放生的增上果者，放生者将来不转生于深渊险地，转生之境，全是乐意美境，具有饮食花果等；放生的士用果者，一切生世中，增上所放生之善德。
9、我们在放生过程中，因为放生，花钱买物赎命，是财布施；因为放生，与物类众生一起皈依，一起忏悔，一起念佛，一起回向，是法布施；因为放生，解除物命被擒被抓，死亡前挣扎怨恨的痛苦恐惧，是无畏布施；三种布施，放生一应俱全，放生功德真的是不可思议！
10、《放生功德论》云：“若欲善趣之乐，放生能得人天福报；若欲自得寂灭，放生即得声闻罗汉果；若以菩提心所摄，放生则成佛果之因；若愿上师住世，放生即能感得上师长久住世；若欲自己长寿，放生成为殊胜长寿法；此有无等功德。”
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