为年轻一代培养福慧
首先，更多的闲暇胜过匆忙。
古语有云:‘中国人有病知苦，闲时为他人忙。’对于这句话的后半句，我心中有些唏嘘；闲暇时，我们确实在为他人忙碌，这也是对的；人人为我，我为人人！然而，说‘我有空时为别人忙’是如此美好。其实我是为自己忙。如果你真的是为自己忙，那也没什么好指责的；但他们都在为不重要和紧急的事情忙碌着，甚至是那些不应该忙碌的事情，他们也在浑浑噩噩中忙碌着。如果他们迷迷糊糊地制造恶业，他们就不会急于制造善业。唉！多么愚蠢的人啊！
作为一个佛教弟子，你应该是明智和清醒的，你应该忙碌，但你为什么忙碌？为‘菩提心’而忙，为‘利众生于苦’而忙！学佛应该比一般人更忙，就像和尚忙着传播佛法，造福一生一样。俗话说，‘他的袈裟有更多的事情要做’！如果一个居士能够做到菩提心，忙于传播佛法和造福学生，那么忙碌将是有价值和有意义的；如果你能如此忙碌，积善之人就会长寿，整个家庭都会积善兴旺。
我认为:大多数父母都在为孩子忙碌；为我们的孩子忙碌是自然的，因为上一代人为我们忙得不可开交！然而，既然我们已经学习了佛教，我们就应该用智慧思考:如果我们不为国家建功立业，只为子孙后代忙碌有意义吗？值得吗？我努力抚养我的孩子。如果他们能为国家和社会做出贡献，那仍然是有代价的。或者说，虽然对国家和社会无益，但能守本分，傻一点还是好的。如果你作恶多端，危害人民，扰乱社会，你太忙了，太委屈了！
第二，没有必要为孩子存钱。
许多父母不给下一代钱。这样对吗？俗话说得好，“养育孩子胜过养育父亲”。你要钱做什么？“你要钱做什么？”下一代有福气有能力，成就自然会比上一代好。我们为什么要把钱留给下一代？下一代没有福气，没有价值。如果你把钱留给他们，会让他们犯罪。这难道不对吗？就像一个患重感冒的人，如果给他提供美味的饮食，他不仅没有味道，甚至会变得更糟。历史上，刘备创建了一个国家给阿斗，但阿斗无法帮助他。有什么用？反而害了他！
古人云:‘天下无三代富’。为什么？上一代人努力工作，结婚了，知道挣钱很辛苦，生活的享受自然会受到约束。当财产传给第二代时，他们见证父母挣钱很辛苦，他们不会随便浪费，而是会好好利用。但是第三代呢？第三代人习惯于享受日常生活。茶唾手可得，饭来张口，衣食无忧，他们从不为钱发愁。他知道上一代人挣钱的辛苦吗？因此，浪费金钱是一种习惯，甚至拿钱犯罪，随便花光所有的家庭财产。唉！这种例子在社会上发生得太多了。每个人听到这些都应该是明智的！
就世俗法而言，你把钱留给下一代，这是世俗的父子关系；就佛教而言，是凡人，心胸狭隘！我们应该摆脱一切，开导圣人。当你活着和有钱的时候，积极做好事和修行功德，否则当你老了的时候再要求你的孩子为你修行就来不及了。另外，他们会为你做吗？即使佛法为你做了功德，藏经上说:你在七分中只得到一分！你为什么不在出生时努力工作，培养傅培德并遵循教义？
如果你能种下善果，你和你的孩子将来会感到有回报，你会让自己和他人受益。为什么不呢？钱是“取自社会并用于社会”的。当然，该用的就用，该省的就省，不浪费。但更进一步，我们应该做很多慈善，为我们的孩子种植祝福和修复祝福。这对我们的孩子真的很好，也是一个真正明智的父母！
第三，上一代的后代积累了美德
当父母养育他们的孩子时，他们总是希望他们将来会成功，他们会在社会上出名和成功。然而，有些父母很开明却对孩子说:‘养你长大，站上社会就好了，只要你表现好，不丢父母的脸；作为父母，我们不希望你富贵显赫，也没有任何养儿防老的打算。“大家好！这种‘好好表现与人为善，不丢父母的脸’是父母对孩子的最低要求！
作为一个佛教徒，也应该有明智的想法。古人云:‘积善则余庆，积弊则多灾’。如果你希望你的孩子将来优秀，你必须首先培养自己的美德；从你的身体、嘴巴和头脑开始:好好说话，做好事，与人为善。这三个行业做好了，就有人品和道德；有品德，怎么会没有好的下一代呢？如果上一代人没有培养好的东西并积累好的东西，下一代人根本不会在规则方面做得很好。
我们的上一代人积极培养福培德，推崇三宝；今天，我们受到祖先的祝福，使我们能够闻佛、修行佛法，在世界上无所事事。现在，我们应该积极而广泛地重视福田，更多地造福他人，积累功德，并将资本转移到下一代。如果我们能积极培养幸福，我们一定会造福下一代。如果原因是结果，因果不会失去人。
说到福报的培养，佛陀的圆满幸福是由三位大和尚培养的；那就像我们普通人，只练了一天就自满满足了，再也不练了。这就是贪婪和懒惰的习惯。贪婪如何得到回报？所谓“大房子大，小房子小，我舍不得。”贪心不可接受，将来会被饿鬼举报；懈怠是勤奋的敌人，那么有什么办法呢？你认为大海的水为什么这么深这么宽？因为它汇集了数百条河流，而且它不放弃涓涓细流。我们应该为福做同样的事情:我们应该培养大善和小善，我们应该做任何对人有益的事情。得益于此，福特将像大海一样广阔。
第四，三宝道场是个好福地
说起布施，所谓‘六度万行，布施为先’，布施是多么重要！如果你有多余的钱，你应该为三宝做点贡献。世俗的人不学佛，也不懂得供养三宝，做恶利人。我们作为佛教使徒行传，要圣洁世人，多做有益于人的事。佛教对我们来说，更重要的是要知道非常小心地保护三宝是最有利的。尤其是道场的成就，让每个人都有了努力修炼的地方；让他人努力学习，实现生死，成佛，扩大众生，造福千千成千上万的人是最大的功德。不要一不小心就失去了你的无量功德！
例如，目前我们佛堂里庄严的佛像只需60多万元（新台币），有成千上万的千千人前往朝拜。所谓‘一历目根始终是一种道’。只要你看到一只脚32。相80种善良庄严的佛像会种下成佛的种子；看到道场如此干净，会让人们想要生存下去并清洁国家。当信徒们来到这里时，他们都手拉手，提问，低头，甚至向佛陀献上一香一花，这些都是成佛的理由！
看看我们的佛堂，愿意建造它的人使台湾省各地的信徒每月七次前来念佛，使常住居民在早晚班刻苦练习，使一万人每年两次上山宣讲戒律，使无数善男信女来山拜佛植福。钱不多，功德无量。将来学佛的人会住在西方，做功德的人不会住在西方。每一个原因都有它的后果！要做功德，你必须有远见。没有眼光的人是没有做这种功德的想法的。
佛教徒的“觉知”也意味着学习佛教意味着开启智慧和觉醒。希望你为孩子忙是有代价的，不要受委屈！大家都知道学佛是好的，所以我们应该为我们的孩子找到一条路，让我们的家人信佛！
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