贵州野生鸡去哪里放生,贵州省全省民族宗教领域重大风险防范化解暨“双培”

编辑:admin 发布时间:2023-12-26 浏览:903次

一、南昌蜈蚣去哪里放生

1、佛教在线贵州讯2月25日,贵州省全省民族宗教领域重大风险防范化解暨“双培”行动计划专题会议在贵阳召开。贵州省委统战部副部长、省民宗委党组书记、主任石松江出席会议并讲话。她强调,要深入学习习近平总书记在省部级主要领导干部坚持底线思维着力防范化解重大风险专题研讨班上的讲话精神,认真贯彻落实省委常委会关于“坚持底线思维、增强忧患意识,着力防范化解重大风险”的决策部署,坚决打赢打好防范化解民族宗教领域重大风险攻坚战;要将实施“双培”行动计划作为深入参与脱贫攻坚战的重要抓手,全面深入实施“双培”行动计划,坚决打赢打好“双培”行动计划攻坚战。省民宗委党组副书记、副主任魏华松主持会议,省民宗委班子成员、巡视员、副巡视员出席会议,机关各处室、委属各单位主要负责同志,各市(州)民宗委(局)主任(局长)、分管宗教工作的副主任、办公室主任,贵安新区社管局局长、负责民族宗教工作的同志,各县(市、区)民宗局局长参加会议。有关市(州)、县(区、市)作了发言。

2、石松江指出,防范化解重大风险是今年的一项重要任务,是中央根据国内外形势变化做出的重要决策部署,是三大攻坚战中的首要任务。省委高度重视防范化解重大风险工作,孙志刚书记在全省县以上主要领导干部坚持底线思维着力防范化解重大风险专题研讨班开班式上强调:强化风险防范意识,提高风险化解能力,保持全省经济持续健康发展社会大局稳定。做好防范化解重大风险工作,是当前压倒一切工作的重要任务。她强调,我们务必牢固树立“四个意识”,坚定“四个自信”,做到“两个维护”,切实把思想和行动统一到习近平总书记的重要讲话精神上来,统一到省委、省政府的安排部署上来,切实增强责任感使命感和紧迫感,深入开展民族宗教领域重大风险防范化解,妥善处理民族宗教领域各种矛盾和问题,切实维护好我省民族宗教领域安定团结良好局面,为奋力夺取脱贫攻坚决战之年根本性胜利营造和谐稳定的社会环境。

3、石松江指出,实施少数民族群众汉语言和实用技能培训,是解决存在汉语言障碍群众对外交流难、学习政策难、掌握技能难等特殊困难和问题的重要举措,也是全省各级民宗部门参与大扶贫战略行动的重要平台。省委对此项工作给予充分肯定,将“双培”行动计划纳入十二届三次全会报告,并写入省委《决定》。自去年启动以来,民宗系统齐心协力,完成了11余万人的培训任务,取得了良好开局,但我们也要清醒地看到“双培”行动计划实施中还存工作推进上热下冷、工作机制还不顺畅、工作思路还不开阔、典型示范效应还不强等问题。

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4、石松江强调,全省民宗部门要进一步提高政治站位,把思想和行动统一到省委的安排部署上来,切实增强做好“双培”工作的使命感、责任感和紧迫感,将实施“双培”行动计划作为深入参与脱贫攻坚战的重要抓手,围绕今年全省40万人的培训任务,将“双培”行动计划实施与铸牢中华民族共同体意识、民族团结进步创建、乡村振兴、传承和弘扬民族文化等当前中心工作有机结合起来,全面深入推进“双培”行动计划实施,确保到2020年实现全省100余万存在汉语言障碍群众培训全覆盖,基本扫除劳动力的汉语言障碍,让少数民族贫困劳动力至少掌握一门实用技能的目标,在大扶贫战略行动中彰显新作为。

5、梵净山是佛教朝拜圣地之一。据记载开发于明万历年间(1573—1620年),后经修建梵刹庙宇,开凿朝山便道,成为弛名全国的佛教朝圣名山之一。

6、山上庙宇殿堂星罗棋布,山顶修建了承恩寺、报国寺、钟灵寺、太平寺、释迦殿、弥勒殿等大小48座庙宇,释迦殿和弥勒殿中分别设有释迦、弥勒两佛像。梵净山是峨嵋山、五台山、普陀山、九华山遥相对应的佛教名山,是全国名山中唯一的弥勒道场,“焚净”二字即是佛学超凡脱俗清静之意。

7、梵净山上的所有景物,都有着神话般的传说,诸如“蘑姑岩”、“万卷书”、“九龙池”、“佛光”、“月镜”、“瀑布云”、“说法台”、“香炉台”、“炼丹台”等。在金顶半腰,有观音洞,洞中供有观音菩萨像。

8、在梵净山老山(老金顶)建有通明殿,明万历四十六年(1618年)户部郎中李芝彦为重修金顶寺庙而撰写的石碑立于此,清道光十二年(1832年)重建,后又毁。在老山与金顶之间。还建有承恩寺(又名古茶殿),寺分上下二殿,山腰有一石墙和一拱门,门框上嵌一块石板,刻有“敕赐圣旨承恩寺”七字,至今仍清晰可见。在下茶殿之断垣残壁边,耸立着一块巨大石碑《梵净山茶殿碑》。

9、九皇洞依石壁而建,石墙上,刻有“洞天佛地”四个大字,笔锋隽秀。此外,梵净山还有水源寺、太平寺、白云寺、灵宫殿等,号称48寺庵,使梵净山寺庙成林,香火鼎盛。几百年来,湖南、湖北、四川、江西、贵州等省的香客,不远千里,前来朝拜,络绎不绝。

10、每当农历四月香会期,每天朝拜者数以干计,善男信女们各自成伍,举着各种香会名称旗号,一步一步朝山上走,过了脚庵,三步一跪,五步一拜,朝谒者怀着虔诚之心,脱掉鞋子,抓附铁链往上攀登。先过灵宫殿,进入观音洞,翻过“龙头石”,来到“定心池”,饮一口“定心水”后,仰面陡梯,蹈空而行,再从那危险的“挺脚石”过去,登上“天生桥”,到达绝顶。

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1、“极顶,风声陡峭,(寺殿屋顶)不可瓦,皆冶铁瓦覆之。殿后各有天生石屏倚璋,即名说法台。两殿前有焚香化残石穴,右火穴,左风穴,皆于焚化时验之。供香只用檀,每朝山,旦暮香风飘渺,散满下界里许,殿前深壑石峰林立。巍然秀拔者为太子岩,磊落串珠者为供养岩、献果岩,顶平展布者为拜佛台,层叠若琅函缔轴者为藏经岩,有似钟乳石鼓者,有似猛兽狮象者,或如鹦鹉净瓶者,各高干余丈,皆从绝壑中拔地矗空,无所依附。种种灵奇谲怪,应接不暇”。“尤有异者,上峡至三天桥下石壁小坎有定心池,水容一勺,只供朝山人依次一喝,旋啜旋生,莫侧所出,饮饱升梯登桥,畏心始定,此天之效灵于佛,佛之灵应以待远迩皈依者”。

2、2020年12月7日至9日,贵州省佛教协会“佛教中国化研讨会”暨寺院住持培训班及贵州省佛协第六届理事会第二次会议在贵阳市武岳饭店举行,会议由中国佛教协会副秘书长、贵州省佛教协会会长妙果大和尚主持,来自全省各地的寺院住持及省佛协第六届理事近130人与会,贵州省民宗委一处李伟刿处长、谢慧副处长、韩羽科长等参加会议。

3、8日上午,在贵州“佛教中国化研讨会”上,来自贵州大学哲学与社会发展学院教授、博士生导师、贵州省宗教学会会长张连顺作贵州佛教中国化的主题发言。

4、贵州大学历史与民族文化学院张明副教授;贵州省社科院副研究员、博士赵玉娇;贵州财经大学副教授、博士冯相磊;铜仁市委统战部原副部长刘先和;贵州省宗教学会常务副会长纳光舜等专家学者分别就贵州梵净山佛教文化与多元文化融合发展;文化融合视域下佛教中国化的地方性实践;佛教中国化的路径——以佛教在贵州发展为例及坚持佛教中国化应当着力做好的三项工作等在研讨会上进行全面阐述,最后由贵州宗教学会常务副会长纳光舜对研讨会进行总结发言。

5、副会长灵普法师带领全省佛教寺院住持学习十九届五中全会会议公报;

6、会长妙果法师传达学习中国佛教协会第十次全国代表大会会议精神;

7、副会长普法法师就《全国汉传佛教寺院管理办法》进行培训;

8、副会长通睿法师就《汉传佛教教职人员资格认定办法》进行培训;

9、副会长果园法师就《全国汉传佛教寺院共住规约通则》进行培训;

10、副会长祖定法师就《汉传佛教寺院住持任职办法》进行培训;


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