一、湛山寺放生池
1、妙祥法师开示问答：家人反对你放生怎么办？
2、家人反对你放生怎么办？
3、他反对，实际上就是赞成。他为什么反对呢？因为你放太少啦！多放！他反对就是鼓励你，增加你的功德，你在这压力下还能放生，这功德就很大了。他在成全你，你这么想就没事了。
4、(居士：但他老不开心，我是不是要瞒着他，远离什么的？)开心，你看看财、色、名、食、睡他都开心，这不是真正的开心。你看他表面皱眉头，但心里清净那才是真正的开心。你把因果给他正了，那是永远开心。所以我们追求的不是眼前的、表面的、虚妄的利益，要追求根本的利益。
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9、首先鱼缸不能摆在沙发后面，从风水的角度看，以水来做背后的靠山是不太妥当的，因为水性无常，作为靠山的话难求稳定，所以靠山靠山，背后应该放置稳定的物件。沙发附近如果有比较多的空间，把鱼缸放置在沙发的旁边是比较合适的，因为这样对住宅的风水没有太大的影响。
10、其次是不能放置在厨房。厨房的灶炉属“火”，而鱼缸是属“水”，水火相冲，会对家人的健康有害。水能克火，受害的是属火的炉灶，而经常掌勺的家人，也会因而连带受害。因此，避免把鱼缸放置在厨房内。
二、适合放生鱼的佛歌
1、最后，鱼缸不要放置在房屋的背后，因为寓意着“漏财水”，对个人的财运会带来比较负面的影响;鱼缸也不应该过高，这样是犯了“没顶水”，收到压抑的家人会受影响，从而使运势转不开;鱼缸也不应该直接放置在地上，这样没有垫高是犯了“割脚水”，这样的摆法将会阻挡贵人上门，反而财势不顺。
2、现在亲近佛道的人越来越多，无论是佛教还是道教，都特别看重放生，经常放生可以给人积累福报，并开启智慧。但是，很多人对放生的意义搞的不太清楚，就影响了放生的效果。今天给大家简单说一下。
3、很多人在放生时抱的目的不纯，认为只要放生就能让自己避免灾祸，获得富贵和平安，所以一有放生活动，他们就比较积极地去参加，但如果不知道放生的根本意义，而抱着不纯的目的去放生，那是没有什么福报的。
4、我的一个朋友得了重病，我前去看他，他说自己经常去放生，怎么佛祖不保佑他，让他得了这么严重的病，我说你虽然在放生，但你平常没有改变自己的生活习惯和人生态度。我的这位朋友性格上争强好胜，时常为了利益冲突和别人打架动武，生意场上也多有违规违法的事情发生。其实在他心里面，他知道他这些行为将来可能会有报应，他以为只要放生了，就能抵消报应，其实这种放生功德很小，只不过是他的一种心理安慰罢了。
5、有一回，我去市郊的农家乐吃饭，正巧碰上两个朋友也在这里用餐，他们告诉我，今天上午他们刚好参加了一个放生活动，我低头看了看他们的餐桌，满餐的肉食，其中有一盘烤鱼还是他们亲自钓上来，让厨师给做着吃，看到这个情景，真是哭笑不得，这种前脚放生，后脚就杀生的行为哪有功德可言。
6、其实，吃素就是最好的放生，我们只要少吃一份肉，就能减少一份对动物的宰杀，日积月累下去，我们不知道能够挽救多少动物的生命，这就是一份了不起的功德。
7、我曾看过一篇“淡水鱼放生青海湖”的博文，文中讲了一群“爱心人士”从银川和兰州运输一卡车的淡水鱼草鱼，投放到青海湖的完整经过。这放生本是好事，不过令人无奈的是，“爱心人士”将淡水鱼草鱼放生在堪称中国最大的咸水湖中，致使这些鱼全部死亡，如此做秀致使放生“变质”成杀生。
8、因此在放生时，一定要考虑到放生的环境是否有利于放生动物的生存，如果把放生地点没选对，反而导致这些动物因不适应环境而很快地死亡，或者遭到人们的捕捞和捕捉，那么这种放生不但没有功德，反而是在造杀业。
9、在佛教看来，世间的一切众生都是平等的，人与人之间，人与动物之间都是平等的，当我们认识到这一点后，就会生起同体大悲心。诸多佛菩萨也都说过，世界上任何一个众生，都是在过去无数的轮回之中有可能就是自己的父母、兄弟、姐妹或子女，当我们有了这一认识的时候，我们就会对所有众生生起一颗爱恋、慈悲的心怀，不想让他们受苦，所以这时的放生才是顺理成章的事，才是最有意义的事。以大悲心去放生，才是真正的积累功德。
10、反过来说，没有大悲心的放生，功德是很低的，其实，放生的过程也是培养我们大悲心的一个重要手段。所以，与其刻意的放生，不如在生活中随时随地去帮助众生，这种从内心生起总想帮助救助众生的慈悲心功德特别大。
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