一、放生为什么放泥鳅和黄鳝
1、大菩文化广东讯8月6日，由中国佛教协会主办、广东省佛教协会协办，佛教英语交流基地（筹）和珠海普陀寺承办的“2019佛教英语培训班”在珠海普陀寺开班。自2017年起，珠海普陀寺每年都会举办为期七天的佛教英语培训班，为中国佛教界培养双语人才。
2、“2019佛教英语培训班”是为了贯彻落实习近平总书记“坚持我国宗教中国化方向”的指示，引导中国佛教与社会主义社会相适应，搭建佛教高层次人才培养和互动平台，推动佛教中国化和中国佛教走出去，弘扬佛教优秀文化，增进文化自信，拓展佛教对外交流，服务“一带一路”和“粤港澳大湾区”的建设，服务第22次中韩日佛教友好交流会议。
3、开班仪式上，中央统战部有关部门负责同志对培训班提出三点希望：一是提高认识，明确角色定位；二是珍惜机会，做到学有所成；三是勤于实践，做到学以致用。
4、中国佛教协会副会长、广东省佛教协会会长、珠海普陀寺方丈明生法师对中央统战部，国家宗教局，省、市、区统战部门和宗教事务部门以及中国佛教协会的指导和支持表示感谢。
5、明生法师对佛教英语培训班提出三点建议：了解当前佛典翻译的任务；总结梳理佛典翻译的理论；逐步建立翻译人才的梯队。新的历史时期，不仅要关注佛教中国化，也要关注中国佛教的世界化，作为中华文化的一部分，为中华文化复兴作出贡献。
6、中国佛教协会驻会副会长宗性法师表示，在全球化、信息化的时代，佛教必须要转化一些思维和角度。首先，中国佛教应该融入全球化时代的潮流，中华文明的包容性、开放性是世界文明全球化的智慧。其次，中国佛教应该承担起文明交流互鉴的重任，构建世界文明和谐交流体系。最后，中国佛教应该做促进人心相通的事情，做到“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。希望当代青年僧才在党和政府的领导下，在新的时代背景下携手为中华传统文化世界化的事业努力。
7、学员代表慈圆法师表示，如果说古代的大德是中国的译经师，那么希望同修们能够在将来成为世界的译经师。以玄奘法师为榜样，秉承玄奘大师“宁可西行一步死、不可东归一步生”的精神弘扬中国佛教、弘扬中国传统文化。
8、最后，由广东省民族宗教委副主任曾晓晖宣布2019年佛教英语培训班正式开班。
9、未来七天时间，来自全国22个省市的80位法师和佛教团体工作人员，将在佛教英语交流基地（筹）共同度过一段难忘的修学时光，共同为佛教中国化事业、为传统文化国际化事业积蓄能量、贡献力量。
10、广东省委统战部副巡视员柯维良，广东省民族宗教事务委员会曾晓晖副主任，中央统战部有关部门负责同志，珠海市统战部副部长、市民宗局局长陈坦，广东省委统战部副调研员卢晴，广东省民族宗教委副处长张薇、科长李广生，珠海市香洲区民宗局局长卓国章，珠海市香洲区民宗局主任陈泽华，中国佛教协会副会长、广东省佛教协会会长明生法师，中国佛教协会副会长宗性法师，中国佛教协会副秘书长宏度法师，中国佛教协会教育培训部主任园慈法师，广东省佛教协会副秘书长果慧法师，珠海普陀寺当家悟和法师、悟伦法师、妙一法师出席开班仪式。（现场记者：妙月王正强卢鹏宇李金洋）
二、买的蜗牛在哪里放生的
1、圣圆法师讲解“佛教孝道观”
2、大菩文化广东讯7月28日，珠海普陀寺“普门之旅短期出家班”活动第六日。学员们精进念佛，珍惜法缘，跟随法师学习“佛教孝道观”、聆听香港慈山寺方丈洞鈜大和尚开示，继续体验禅修，感悟佛法的智慧。
3、8时，三学堂内，圣圆法师的“佛教孝道观”课程开始。圣圆法师依据《大乘本生心地观经》、《佛说盂兰盆经》、《佛说孝子经》等多部经典，同大家分享：何谓孝、如何孝、为何孝。
4、圣圆法师说，从世俗的角度讲，孝即孝顺，基本内容是父母在世时，赡养；父母去世后，祭祀。从广义的角度讲，孝是道德伦理规范，诸如父慈子孝、兄爱弟敬、忠孝爱国等等。从佛教的角度讲，孝的范围是无比宽广的，是报四重恩，四重恩即父母恩、众生恩、国王恩、三宝恩，行孝为了报恩，报恩也是行孝。
5、父母对子女有十大恩德，作为子女，无论如何孝顺，都无法报答父母恩德。在累生累世的轮回里，一切众生曾经都有可能对我们有恩，因此也要报答众生恩，等视众生，将一切众生视为父母对待。也需要“敬辅仁王尊重如佛”、莫忘三宝的慈悲喜舍；“孝名为戒”，由孝而戒，由戒而善，奉持五戒，是孝；帮助父母亲人趋入学佛之路，皈依三宝、闻法得道、离苦得乐，更是大孝。
6、洞鈜大和尚带领大家学习怎样管理、调整好自己
7、香港慈山寺方丈洞鈜大和尚赴珠海普陀寺，作随缘开示，分享道宣律师的“净心诫观法”，带领大家思维学习怎样管理好自己、怎样调整自己的心、怎样规划人生等等。
8、洞鈜大和尚首先对珠海普陀寺常住法师开设“短期出家班”的缘起表示赞叹。洞鈜大和尚表示，无论是守五戒，还是受持八关斋戒、沙弥戒，都是对“身口意”三业的自我管理，因为“戒”是一种保护，是对自己的管理，是自我要求、自我提升的，要以“戒”远离不好的事情。
9、学佛不要比较，不要用佛教中的道理，去要求别人。要常常思维，自己讲出一句话，是长养慈悲心还是框住内心，是把“框架”打开还是越学越“执着”。
10、学佛的态度应该是积极的、向上的、正面的，学佛这条路，重要的不是你站在那里，而是你的方向对不对，当你真正用功去学，你会很寂寞，也会很庆幸。
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