放生是放泥鳅还是放鲫鱼好,北京团体向路人出售放生用鱼泥鳅80元一条

编辑:admin 发布时间:2023-11-09 浏览:247次

一、甲鱼需要放生到什么地方去

1、新修订的野生动物保护法于前日刚刚表决通过,明年1月1日开始实施,其中规定任何组织和个人不得随意将野生动物放生。但昨天上午,南二环护城河附近,仍有团体组织放生活动,一群人将十多箱子泥鳅、鲫鱼倾倒进河中(见图),更在现场向路人出售放生用鱼,此举引起周围市民不满。96310城管热线的工作人员表示,遇此情况,市民可立刻致电城管热线。

2、目击者冯先生告诉北京晨报记者,上午8点左右,他看见十来个人搬着十四五个塑料箱来到右安门护城河边,塑料箱内装满泥鳅和鲫鱼,“说他们不定期组织放生活动,男男女女都有,不少人手里还拿着佛珠,在放生前念念叨叨。我特意看了看箱子里,有的鱼都死了,最后竟然也一股脑都给倒护城河里了,这也叫放生?”

3、另一名目击者吴先生称,这群人当时还向路过的市民有偿提供放生用鱼,“还有四箱的泥鳅和鲫鱼没动,他们说不是自己放生用的,是卖给路过的有缘人,泥鳅80元一条,鲫鱼50元一条,可以买去放生。”

4、记者赶到现场时,放生者都已离去,护栏附近还能看到被遗弃的鱼食包装等垃圾和一地散落的鱼鳞。

5、家住右安门附近的吴先生介绍,这几年来,每到端午节前后就有人来护城河放生。“每年都是六七月人最多。去年有人一次性放生了好多鱼,结果没过一周,这河上就飘起死鱼,一条条翻着白肚皮,特别臭,环境都被他们搞坏了。”吴先生说,对于这种随意放生的行为就应该谴责。“根本不是有爱心的表现,而是不负责任。”记者走访中发现,多数市民都和吴先生一样,对随意放生之举表示反对。

6、对此,96310城管热线的工作人员表示,遇此情况,市民可拨打城管热线反映。

7、记者了解到,前日,十二届全国人大常委会第二十一次会议表决刚刚通过新修订的野生动物保护法,特别规定任何组织和个人将野生动物放生至野外环境,应当选择适合放生地野外生存的当地物种,不得干扰当地居民的正常生活、生产,也要避免对生态系统造成危害,随意放生造成他人人身、财产损害或者危害生态系统的,承担法律责任。新保护法将于明年1月1日实施。

8、放生泥鳅时应念什么末学听说,福报也分多种,如果行善而不为人知,就属于阴德,它会攒起来,越积累越多。

9、口念忏悔文:「往昔所作诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,今对佛前求忏悔」,念三遍。

10、再为它念三皈依:「皈依佛,皈依法,皈依僧,皈依佛不堕地狱,皈依法不堕饿鬼,皈依僧不堕畜生。」。

放生是放泥鳅还是放鲫鱼好,北京团体向路人出售放生用鱼泥鳅80元一条

二、鱼被钓上来后放生能活吗

1、再念“南无阿弥陀佛”,数量不限。另外,加念“宝髻如来”、“宝胜如来”名号,可以使被放的众生,免去再次被捉的灾难。因为“宝髻如来”、“宝胜如来”曾经发愿保护被放的众生,不再受到伤害。然后,全部放生

2、4放生地点宜选择人烟稀少,地广水深,适合物类生存之地域为愿则,放生是救命的行为,把众生当作是自己的父母手足子女看待,尽量做到周全完备,庶几乎问心无愧才可以.

3、5放生仪式宜简单隆重,放生过程宜迅速确实,千万不可因人为因素拖延搁置,害笼内众生多受不必要之苦。放生回向文弟子某某,一心皈命,西方极乐世界阿弥陀佛。

4、我遵佛之明诲,今行放生,已得若干善业,以此功德,愿我罪业消除,冤衍解释;所修善根,日益增长;命终之际,身心安稳,正念分明,蒙佛接引,生极乐国。

5、七宝池内,莲华之中,华开见佛,得无生忍,具足佛慧。

6、以大神力,凡我所放一切生命,以及十方无尽有情,尽得度脱,成无上道。愿佛慈悲,哀怜摄受。发愿已,念佛或百声千声万声,随意多少。放生可以念大悲咒南无喝啰怛那哆啰夜耶南无阿唎耶婆卢羯帝烁钵啰耶菩提萨埵婆耶摩诃萨埵婆耶摩诃迦卢尼迦耶唵萨皤啰罚曳数怛那怛写南无悉吉栗埵伊蒙阿唎耶婆卢吉帝室佛啰愣驮婆南无那啰谨墀醯利摩诃皤哆沙咩萨婆阿他豆输朋阿逝孕萨婆萨哆那摩婆萨哆那摩婆伽摩罚特豆怛侄他唵阿婆卢醯卢迦帝迦罗帝夷醯唎摩诃菩提萨埵萨婆萨婆摩啰摩啰摩醯摩醯唎驮孕俱卢俱卢羯蒙度卢度卢罚阇耶帝摩诃罚阇耶帝陀啰陀啰地唎尼室佛啰耶遮啰遮啰摩么罚摩啰穆帝隶伊醯伊醯室那室那阿啰嘇佛啰舍利罚沙罚参佛啰舍耶呼嚧呼嚧摩啰呼嚧呼嚧醯利娑啰娑啰悉唎悉唎苏嚧苏嚧菩提夜菩提夜菩驮夜菩驮夜弥帝唎夜那啰谨墀地利瑟尼那波夜摩那娑婆诃悉陀夜娑婆诃摩诃悉陀夜娑婆诃悉陀喻艺室皤啰耶娑婆诃那啰谨墀娑婆诃摩啰那啰娑婆诃悉啰僧阿穆佉耶娑婆诃娑婆摩诃阿悉陀夜娑婆诃者吉啰阿悉陀夜娑婆诃波陀摩羯悉陀夜娑婆诃那啰谨墀皤伽啰耶娑婆诃摩婆利胜羯啰夜娑婆诃南无喝啰怛那哆啰夜耶南无阿唎耶婆嚧吉帝烁皤啰夜娑婆诃唵悉殿都漫多啰跋陀耶娑婆诃放生念往生咒往生咒念三遍

7、南无阿弥多婆夜哆他伽哆夜哆地夜他阿弥唎都婆毗阿弥唎哆悉耽婆毗阿弥唎哆毗迦兰哆伽弥腻伽伽那抧多迦隶莎婆诃。

8、

历代高僧大德早有开示:戒杀吃斋之最高表现即是放生,吃不了素者,亦可放生积功补过。举凡求寿求子、求健康、求智慧,欲消灾解厄,想行事顺利,试种种法,效果不显著者,可力行放生,必能感应迅速,圆满所求。

9、佛经云:‘虽有杀百人百马之罪,若放一众生,清净彼罪障。若放十三众生,净除万劫之罪障。若有众生尽寿命,为彼作放生,延长其寿命。若三日内必定死亡,即放十三众生,此人能延寿三年。若杀害已经放生过之众生,则有杀百人之过失也。’一切有漏善法中,没有比放生功德大的。

10、若能放生,从金刚地狱中也能得解脱。在大藏经中有一公案:“曾于印度,有一外道名为赤建,欢喜食肉饮血,杀生上万。以此果报,死后径堕十八地狱,后生金刚地狱,每刹那中感受百死百活,受无边痛苦。尔时,阿难陀观见其不净众生之苦,白佛陀而言此事。佛告阿难:此人在世喜食肉血,现即受杀生之报。复次阿难乞求阎罗法王言:于此人有何解脱之方便?法王答言:若欲此人从恶趣中得解脱,于此世间,当作大量放生。次后此人因阿难为之广作放生,即从金刚地狱中解脱也。”


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