第一，放生了还能吃鱼吗？
1.不经过皈依佛、法、僧三宝的仪式，当然可以学佛。但是没有皈依三宝仪式的人，心理上肯定是回避的，犹豫的，犹豫的。遇到关键时刻，他们会说:“我还不是佛教徒，不需要遵守佛教戒律。”例如，他们会原谅自己的恶业和坏习惯，如偷懒、放纵、通奸、说谎、偷窃等。，并且不会在它们发生之前阻止它们。如果你皈依三宝，你会自律、警惕、警觉，你也会受到老师和同修的鼓励。因为有了监督和劝导，你会在人格的升华，道心的成长，修行的努力中走上正轨和正常的轨道。
2，皈依三宝的好处可以说是太多了。简而言之:我们可以得到现世的幸福，后世的幸福，从中得到的幸福(涅槃寂静)。
3.综合起来大概有八种:成佛弟子；是戒律的基础；减少业力；可以积累巨大的财富；不要陷入邪恶的兴趣；无论是人类还是非人类(鬼神)都不能打扰；一切美好的事物都会成功；能成佛。
4.比如《游婆塞节经》说:人若皈依三宝，将来所受福报，无穷无尽。比如有一个宝藏，全国人民背负了七年，流动不息，皈依功德，比这个大几千万倍。
5，要知道转换环境是满分，不是分。所谓皈依佛门，就是皈依十方诸佛，而且是皈依诸佛报三体，而不是只皈依一佛弃其余；所谓皈依法，就是皈依九大乘所采取的一切正法，包括音闻乘、缘觉乘、菩萨乘，包括波罗蜜乘、金刚乘，金刚乘中的一切法，包括从事部、行部、瑜伽部乃至无上瑜伽部，都要平等皈依心，而不是只皈依无限法中的一部分，抛弃其余的法。因此，无论汉代、西藏、华南地区传播的佛教，还是任何教派传授的教义， 无论禅宗、净土宗、密宗，都要平等皈依；所谓皈依僧，就是皈依十方所有的圣贤圣人，从普通的小乘和尚皈依十方大菩萨。无论是十八小乘教派中任何一种仪轨受戒的僧伽，还是修习密宗、禅宗、净土宗等的僧伽。，就要平等皈依，不仅是皈依某一教派的僧伽，也不是皈依某一地域的僧伽，更不是皈依某一修行。
6.这样才能知道皈依的环境是广大无边的，是涵盖了所有十方三世的佛教徒和佛教徒的。但现在很多人不明白这个道理，把恶的无限深和无限广的转换境界当成了狭隘有限的境界。他们只皈依三宝中的一部分，抛弃其余的。他们怎样才能有一个完全的皈依？怎样才能获得无量皈依带来的无量功德？如何能让自己的心灵完全对应无穷无尽的三宝？
7.一个佛教弟子的父亲得了肝癌，而且是晚期。医生告诉他，他的寿命最多只有3个月。这位学长打电话给他的上师，上师让他花8000元买个鱼缸放生，和大家一起在庙里给父亲念三经。从唯物主义的角度来看，这两者看似毫无关系，但他父亲的病情却越来越好，还活得好好的。类似的事情还有很多。每当有人病重或遇到大麻烦时，法师往往会让他先放生(现在一些城市的领导经常会暗中组织大规模放生)。为什么？
8.过去，古印度有一个名叫车缙的异端国王。他喜欢吃新鲜温暖的血肉，因此杀死了成千上万的生命。后来我生在地狱，受了各种苦。阿难长老把这个情况告诉了佛陀。佛说是吃肉杀生的结果。之后阿难为此放了很多命，把这个人从恶利益的苦中解脱出来。
9.十善之首是释，十恶之首是杀。释放的功德最大，既直接又迅速，改变命运的力量最显著。在佛陀所说的一切法中，菩提心是基础，在一切漏善的法中，没有比解脱的功德更大的了。其他一切善行，如果心不净，就没有功德，但是当他们放生时，不管心是净是不净，他们的事都是直接利益众生的，所以有不可思议的善果，连放生的功德都无法衡量。因为这些被释放的众生，暂时解除了被杀的难以忍受的痛苦，在被释放时念佛名和心咒加持后，也获得了永恒之果的地位。
10.寒山大师《释功过》说:人爱生命，也爱事物。放生与天心相合，放生依佛令，放生免三灾，放生远离九恒，放生长寿，放生官禄生。放开生子孙昌，放生家人庆祝，放生无忧，放生少病。释放冤假错案，释放罪恶，释放观音，释放普贤，释放杀生，结果就明如明镜。释念佛，万人成佛。(‘三灾’:刀兵灾。疾病和流行病。饥荒。'九横':一旦生病，没有医生。王法屠杀了。不人道夺取本质。被火烧了。沉湎于水。被恶兽咬伤。从悬崖上摔下。中毒是被诅咒的。被饥渴困住。)
第二，湖北发布现场公布了最新消息。
1.尹光大师总结了放生动物的十大功德:无劫、吉祥如意、长命健康、多子适男、诸佛欢喜、万般感恩、无灾无难、天成圆满、除恶务尽、四季太平、善心无穷。
2.弘毅大师曾经先问你，你想延长你的寿命吗？想病愈？想避重就轻？你想要孩子吗？如果你愿意，今天有一个最简单的方法告诉你，那就是放手。"
3.在放生的过程中，我们因为放生而花钱买东西赎命，这是金融慈善；因为解脱，与众生皈依，一起忏悔，一起念佛，一起归正，都是布施的方法；因为释放，生命的释放和死前挣扎、怨恨的痛苦恐惧，是无畏的付出；布施有三种，解脱也有各种。放生的功德真是不可思议！
4.如果遇到严重的疾病，接近生命的尽头，只有放生，才能无病延年。过去苏州有一个王大林人很有同情心，经常放生动物。每当他看到村里的孩子捕捉和玩耍鱼和鸟等动物时，他都试图阻止他们，并给钱让他们放生。他平时劝人:“少年时，一定要培养热爱善良、热爱生命的美德，切不可使他养成残忍、杀戮的恶习。”如果他一生劝人为善断恶，那么他就大病一场，死了。在自己觉知的境界里，圣父对他说:“你一生解脱，有大功德，会增加你的快乐，延长你的寿命三十六年。”于是他复活了，97岁去世。这种事情不胜枚举。
5.其实在解脱的过程中，最重要的是为众生做三皈依，为众生念佛。我们拯救了所有众生的生命。虽然他们充满了感激和喜悦，但他们仍然是动物，仍然在“三痛”中受苦，并没有真正获得自由。我们只能诚心为他念三皈依，“皈依佛门，不坠地狱。”皈依法律，不要陷入饥饿。皈依为僧，而非禽兽。让他们都能走进佛门，成为佛门弟子，让他们这辈子早日摆脱三恶道。那么，至高无上、统率一切的“南无阿弥陀佛”圣名，在其八识领域中就充满了关注。既然种下了道家的种子，那就一定会不虚此行，去遇佛，去修行，去西天， 并且永远不离开业障之轮中六大司的生死苦楚。这是发布中的大发布。
6、放生不要提前预约:在没有事先通知的情况下，突然去买东西放生，避免渔民和猎人捕猎贩卖。
7、发布地点不固定:随时随地买，随时随地放。总之要避免愿意借此机会敛财的人去抓，这样会伤害生物物种的释放。
8、释放了多少？以个人之心，十元不嫌少，永不嫌多，一物不嫌少，千物不嫌多，但慈悲至上，真心最重要。
9、众生要善解人意:放生地的原则应该是地广人稀，地广水深，适合物种生存。
10.不管多秘密，释放仪式都很复杂。通常需要半个多小时才能完成，有时会导致一些人死亡才能被释放。很多时候，我们需要采用最简单有效的仪式。
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