一，青岛哪里可以放生淡水鱼？
1.恒川大师您好，我是。河北省，邯郸该市永年县周村的人今年会到。郑州做兼职的时候，当我在家具店看到《袁媛元》这本书时，我非常高兴。在经理的允许下，我拿回宿舍，从头到尾仔细看了一遍。我想问问师父，我父母在世的时候都是以杀猪宰羊为生的。虽然他们晚年做了好事，但是没有遇到正法。现在他们已经去世四年多了，我很担心。尤其是我妈去世的时候，被人推搡着打，好像被人抢走了一样。后来接触了佛教，我们村的居士，学的是纯宗法。在他的指导下，我做了一次祈祷，知道父母生前种下的因果不好，就每天给父母祈祷。后来，我捐了1，500元印经，传给天下人。我把所有的行为都还给了已故的父母。弟子慧现在下拜，阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！
2.阿弥陀佛！智是俗人，孝难能可贵。你能皈依三宝，明白这是因缘，说明你还有善根，相信因果。业力一点也不快乐。佛经上说:“一切罪中，杀人罪最重；诸功德，不杀第一。”在藏经中，杀生的结果写得很清楚:“四天王，地藏菩萨，若遇杀生者，说是短命死...众生必先得报，然后坠入地狱，经历劫数，永不出来。”想知道父母现在怎么样，可以像藏经里的婆罗门女念佛一样读《一心不乱》。如果把念佛和帮忙印经的功德回报给父母，他们可以受益。藏经也告诉众生“若有男有女， 他们不会在世界上培养好的事业，但会犯下更多的重罪。死后以小见大，以造福利，一切圣物得六分功德，生者利己。“今后，你要严守五戒，勤于学习，为父母的严重罪行忏悔，广修功德，还你父母和他们不义的亲戚债主，或者去庙里请师父为你父母做超度仪式，或者在庙里为你父母立牌位，帮助他们早日脱离苦海，极乐而死。
3.问:我的家乡在南方。我刚刚开始上大学，现在我不得不离开家去上学。父亲去世不到一个月我就离开了家乡，没有尽到孝心。所以有时间就想经常去寺庙看看，但是不知道怎么祭祀异地寺庙里的亲人，尤其是父亲生日快到了。我也喜欢读心经。希望高手们能帮帮我。华南没有阿弥陀佛。
4.玄若大师答:阿弥陀佛，你可以去寺庙正殿跪在地上念心经或者藏经。看完了可以把功德还给爸爸。
5.还有一种方法，就是在学习后的空闲时间，比如走路、洗衣服或者睡觉的时候，集中念佛菩萨的名字，包括阿弥陀佛、观音、藏菩萨。简而言之，选一个你觉得最投缘的佛或菩萨，诚心念诵他的名字，然后把他的功德还给他的父亲。
6.事实上，藏经中记载，死者在49天内等待亲人的救援。原文如下:
7、是生命的终结，不是要出生，在七、七日之间，思想之间，希望一切有血有肉的家庭，还有利益来拯救。但以后会跟行业报。如果你是一个罪人，几千年后你将永远无法解脱。如果有五宗无罪的罪，你将坠入地狱，永远劫取千万人。
8.如果你真的想救你的父亲，你最好去看看藏经，藏经里有详细的方法。不要像我以前，亲戚走了很久，接触到佛教，想为他们补救点什么的时候，已经去世很久了。想必他们一定吃了很多苦。
9.弟子:回的功德大吗？
10.见宽法师:是大功德。但是用你的头发不是很干净吗？方法对不对也很重要。
二、放生仪式的简单视频讲解
1.弟子:回馈众生包括不义的亲戚、债主、鬼、人吗？
2.见宽法师:当然包括一切众生。尤其是什么？谁伤害你最深，你就越应该回报他。只有回到他身边，才能减少仇恨。比如你对我好，我还给你，这样能减少你的仇恨吗？这并不容易。你打我，你骂我，我还给你。你认为仇恨会消失得更快吗？当然，难度更大。为什么很难做到？为什么不去做呢？我想喝果汁，所以你可以给我果汁。我不喜欢中药。为什么不直接给我开中药？关键是这种做法行不通。难做就难承受。很难容忍。什么叫难以忍受？敌人是很难容忍的。就算是仇人我也要忍着你，让仇恨快点过去。
3.弟子:回亲和回亲死哪个效果更好？
4.见宽法师:不一定。还是要看你真正的动机和方法。如果你听说把我的功德还给我的敌人越来越好，那么你可以说:把我所有的功德还给我的敌人。我的功德会失去吗？其实不是的。这是一种贪婪。其实你心里的仇恨还没有真正熄灭。哼！看我立功之后能对你怎么样。还是跟你真诚的心干净不干净，你的心纯洁不纯洁有关。
5.弟子:念经和翻身是一样的吗？如果有区别的话，有什么区别？
6、看宽法师:其形式基本相同，当然也有区别。时间，地点，人和举止都略有不同，不是吗？例如，你在研究《楞严经》，龙行大师也在研究《楞严经》。你也一样吗？大家都在学《楞严经》；实现了不同的，不同的东西。不是吗？同样，念叨回来，你的心不干净？你专注了吗？嗯，都不一样了。
7.先释放功绩-
放生是救命之举，功德无量，不是其他小善举能比的！-
大智慧说:余罪中，杀为重，功德中，释为先。-
梵天经上说:佛若慈悲，就解脱。所有的男人都是我的父亲，所有的女人都是我的母亲，我靠他们活着。所以六道众生都是我的父母，杀生吃的人，就是杀了我的父母，也杀了我的肉身。所有的地水都是我的第一身体，所有的火风都是我的本体。所以我经常练习放生法，活生法，长生法，教放法。如果你看到这个世界在屠杀动物，你应该方便救援，减轻它们的痛苦。-
消闲大师说:不杀生是一切戒律之首，放生是一切善之首。-
妙善大师(金山活佛)说:解脱业障最好的办法就是解脱。世间最大的恶业就是杀人。反过来说，世间最大的善业就是戒杀放，所以放出来就是最大的功德。如果你听从我的建议，你可以购买生物并以最快的速度释放它们，你可以增加你的快乐并延长你的寿命。-
李炳南老居士说:释放是为了挽救他的生命，减轻他的痛苦。佛家戒律不先杀生，天道有善生之德。可想而知功德无量。-
一等功，除了断缘，还要同时释放。佛教有句话:救一个众生，不如造一座七级浮屠。齐乐宝塔是寺庙的七层宝塔，所以看起来你知道拯救众生的功德是多么伟大。-
一切众生，既是过去的父母，也是未来的佛。你让他们活着，你就是菩萨。原因是师父说:“每一个众生，他自己的生命是最宝贵的。如果他被杀了，他最怨恨，也有最深的仇怨。所以，杀才是最重要的。如果每一个众生救了他，他最感恩，有最深的加持积累。所以说释放第一。-
放生是救急，和其他功德不一样。释放是为了拯救那些即将死去并承受后果的人。我们一放，众生就免于死亡，重获生机。如果不放生，众生只有被屠杀才会死。放生是救急救命的行为，所以功德大，不能和其他小善举相比！-
释放最重要的是皈依念佛。皈依佛门，不坠地狱。皈依法律，不要陷入饥饿。皈依为僧，而非禽兽。三皈依仪式后，物质生活受到佛、道、佛三宝的加持，兽性得到赏赐。他不再陷入三恶道而转世投胎，物质生活听到了“南无阿弥陀佛”的圣名。六字洪明功名满满，一旦种下道家种子，就能遇佛念佛修行，死于西方极乐世界，永远打破生死轮回。这是释放中的大释放，也是释放中最重要的意义。-
8.-索达吉·坎普
9.在所有泄漏善的法律中，没有什么比释放善的好处更大。其他一切善行，如果心不净，就没有功德，但是当他们放出来的时候，不管心是净是不净，他们的东西都是直接利益众生的，所以有不可思议的善果，即使放了一条命，功德也无法衡量。因为这些被释放的众生，暂时解除了被杀的难以忍受的痛苦，在被释放时念佛名和心咒加持后，也获得了永恒之果的地位。如《不退经》说:“凡闻吾师释迦牟尼佛名者，不退。”。当你听到佛的名字时，你也播下了无上菩提的种子，然后你就会得到果实。”其余佛经说，“若闻佛名，或见佛像， 你将获得解放。“《释迦牟尼传》中说:“从前有一条大龟鱼，要吃许多商贾。其中商人念佛名，闻此名功德。龟鱼变成了人的身体，在佛陀的教导下，它获得了罗汉果。“所以，放生的时候，别忘了念佛号！
10.我认为放生是为了衡量众生。大菩萨对一切众生的改造，也是对一切众生的暂时解脱，享受人与天的加持，最终解脱生死轮回。释放也有这个优点。所以，不管你是在家出家的和尚还是居士，喜欢放生的人真的是大菩萨，我们要时时欢喜，学习他们的无上行为。比如我们学院的一个大坎普，天生喜欢放生，别人给他提供的钱都用来放生了。
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