合肥放生园放生鲫鱼,《了凡四训辑录》第二届读书会在合肥开福寺举行

编辑:admin 发布时间:2024-03-29 浏览:563次

一、小鸭子放生

1、开福寺当家智雨法师代表开福禅寺方丈圆藏大和尚致欢迎辞

2、本次读书会由《了凡四训辑录》编著朱雷老师主讲

3、本期读书会的主题是了凡其人之朝鲜荡倭

4、大菩文化安徽讯5月6日,位于大蜀山麓的开福禅寺遍洒甘露,心不染尘。《了凡四训辑录》第二届读书会在开福寺文教中心二楼举行。开福寺当家智雨法师代表开福禅寺方丈圆藏大和尚致欢迎辞,义工办同明法师陪同。本次读书会由《了凡四训辑录》编著朱雷老师主讲,为期一天。

5、在读书会正式开始前,智雨法师首先代表开福禅寺方丈圆藏大和尚及开福寺常住,对各位了凡文化爱好者表示热烈的欢迎。智雨法师向大家介绍了开福寺的发展情况和寺院文化建设的定位,欢迎大家常来开福寺修学、礼佛,并简单介绍了《了凡四训》这本书在佛教界的地位和所具有的现实指导意义,勉励大家常精进,正心正念,勤学善行。

6、本期读书会的主题是了凡其人之朝鲜荡倭,主要是通过发生在明朝万历二十年的朝鲜战争为切入点,学习自古朝鲜与中国的关系、中日朝鲜3次大战、万历壬辰倭乱始末,特别是通过万历壬辰倭乱,让大家从中了解到袁了凡卓越的军事才能,全面、真实还原了《了凡四训》中说的“壬辰岁,予入觐”这一历史事件,从而引发了凡善文化如菩萨低眉和金刚怒目一样,具有的形式不拘一格。

7、在课程的最后,朱雷老师援引《太平广记》卷174所云:“金刚怒目,所以降服四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。”来诠释了凡文化善的不同形式的统一。金刚为佛门守护之神,无威不足震慑魔异。菩萨以善渡人,慈悲为怀,当然慈眉善目。但世有贤愚,更分良莠。有君子也有小人,美丑善恶,一并同在。所以,既要有慈悲的菩萨,还得有怒目的金刚。但是需要注意的是相对于菩萨的善相而言,金刚虽然恶相,但是金刚和菩萨一样都是一颗善心、佛心!

8、《了凡四训辑录》首届青年读书会在巢湖相隐寺举行

9、合肥明教寺举行弥陀佛七法会

10、明教寺方丈妙安长老为与会大众慈悲开示念佛法门

二、佛教如何放生兔子

1、开福禅寺方丈圆藏大和尚拈香

2、居士善信数百人精进修行

3、大菩文化安徽讯12月25日(农历十一月初八),合肥明教寺为期七天的弥陀佛七法会圆满。在连续七天中,法师与众居士虔诚精进持诵《阿弥陀经》、弥陀佛号,与会大众皆法喜充满。

4、23日,百岁高僧、明教寺方丈妙安长老在四众弟子至诚迎请下,登法王座、做狮子吼,为与会大众慈悲开示念佛法门。

5、法会期间,每日上午下午的第一支香首先念诵《阿弥陀经》,增加求生净土的信心和愿力,随后念诵弥陀圣号。第二支香礼请法师讲经,为大众广宣妙法,让佛友们能断除平日里的烦恼,以清净心精进修行。

6、印光大师曾说:“净土法门,乃如来一代时教中之特别法门。虽具足惑业之博地凡夫,但能信愿念佛,即可仗佛慈力,往生西方。纵已证等觉之高位菩萨,犹须回向往生,方可圆满佛果。是知净土法门,其大无外,三根普被,利钝全收。九界众生,舍此则上无以圆成佛道。十方诸佛,离此则下无以普度群萌。一切法门,无不从此法界流。一切行门,无不还归此法界。以其为十方三世一切诸佛,上成佛道,下化众生,成始成终之总持法门。故得九界同归,十方共赞。千经俱阐,万论均宣也”。末法时期修学,依靠念佛法门能够快速越过生死轮回之海。

合肥放生园放生鲫鱼,《了凡四训辑录》第二届读书会在合肥开福寺举行

7、合肥开福寺、相隐寺、龙云寺、宝莲寺、月潭庵、莲花庵、定光寺的法师们共同参加了本次法会。四众弟子至诚恭敬、精进修行,通过法会殊胜的功德,共祝消灾延寿、福慧双增、身心自在、善愿如成。

8、2017安徽省佛教讲经交流会江淮大地弘扬佛教文化

9、黑龙江省人大常委会副主任孙永波一行参访合肥明教寺

10、大菩文化安徽讯“腊八节”是我国的传统民俗节日,古时候人们就用五谷果物熬粥,祭祀先贤,感念恩德。合肥大宝佛寺传承中华优秀传统文化,弘扬佛教慈悲济世精神,于1月2日,举行大宝佛寺己亥年“浓情腊八施粥送福”活动。


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