一、浙江哪里放生松鼠最好
1、鱼缸最宜放在客厅，对着大门，须一进门就可以看见，鱼作为吉祥物，摆放的位置一定要显眼，例如作为玄关就是很好的选择。
2、鱼缸不宜放在沙发背后、神台下方或与炉灶相对。鱼缸水性无定，依其为靠山便难求稳定，因此把鱼缸摆在沙发背后，一家大小日常坐在那里，便会无山可靠，影响宅运安定。
3、养鱼最好有过滤装置，充分供足氧气。缸内循环水流或水车之转向宜往屋内不要向外。过滤装置盆及水流的声音不可太大声。都市中的自来水皆经消毒，有碍鱼类存活。故换水时要前一夜事先储水，经沉淀后第二天再用。更换时，缸内的原水莫全倾倒，宜留四分之一左右原水再加入新水，鱼儿们水土才服。
4、家庭饲养金鱼是为了观赏，而不是希望它快速长大，所以金鱼不必吃太多，是日常喂食量的三分之一就行。
5、有时主人要去旅行，家里没有人照顾金鱼。总是担心金鱼会饿的，把鱼饵一次抛进鱼缸很多。但是当主人回来的时候，发现所有的鱼都死了。这是因为金鱼不可能一次吃掉所有的食物，多余的食物在水中腐烂分解成有机酸，而金鱼吃了很多食物后还会排出很多粪便。同时，酸度大大增加，水质恶化，导致鱼类缺氧窒息死亡。
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7、持物是指佛菩萨手持的物品，尤其在密教的诸尊相中，更以此来表示契印与尊相的标志。佛菩萨与诸本尊，随着其化线的形象不同，也展现出不同的手势，持不同的持物，就如同佛菩萨的另一种表情与语言，将他们的心一传达给信仰的人。
8、诸尊的持物大致可以分为以下几大类：
9、法器类：法器类持物不但与佛菩萨本尊的造像中经常可见，而且也是修法、发挥中经常可见并使用的器具。此类持物有：金刚铃、独股杵、三股杵、五股杵、锡杖、念珠等。
10、庄严器具类：此类持物是指庄严法会、供养佛菩萨本尊的器具，此类持物包括：香炉、灯明、宝幢、伞盖、宝瓶、法螺、塔、如意宝珠等。
二、浙江放生园放生动物
1、兵器类：兵器类持物常见于忿怒尊，如明王、金刚等尊持物中，代表威猛降伏之意，调伏恶性众生。此类持物包括：刀、剑、戟、棒、钩、弓箭、蹋索等。
2、动植物及自然类：动植物及自然类持物，也是本尊持物中经常可见的。此类持物有：莲花、花、杨枝、吉祥果、树枝、药草、蛇、孔雀尾、摩羯鱼等。
3、乐器类：乐器类持物为各种乐器，如：歌天、乐天、鼓天、鸠架荼、迦楼罗、紧那罗、摩喉罗迦等诸尊皆持乐器。常见的乐器类持物包括：琴、箜篌、鼓、琵琶、笛等等。
4、其他类：除了以上的分类外，还有某些常见的持物无法归入以上的类别，如：化佛、宝冠、头、手、足等等，此则置于其他类。
5、藏密特别的持物：此类持物是指藏密的本尊特别的持物，其中包括了：颅器、天杖、普巴杵、钺刀、手鼓、花箭等。
6、放生是刀上救命的行为，如果不放，它们百分百地上砧板、下油锅；放了，哪怕有一部分死于放生得过。
7、放生并不是我们去河里去抓来再放一遍，而是救它们于生死之间。这个与在大街上抓上人来三皈依是完全不同的，大街上的人，并没有生死之忧。
8、放生的过程，念一下佛号与三皈依，算是让它们与佛门结个善缘。这个善缘，就很可能成为它们未来信佛的`种子。
9、在自然界，弱肉强食，有时非常残忍，所以，不要把羊放生到狼群里，也不要把狼放生到羊群里。我们不要把会吃鱼的龟放到鱼群里，也不要把会被龟吃的鱼放生到龟群里。否则，您将看到的不会是被放生动物重获自由的欢乐，而是被抢食掉的悲惨。那样，就完全失去放生的意义了。所以放生要有智慧，不然，好心会办成坏事。
10、有些动物从小被人养大，有些是生病或受伤了，所以失去了在野外生存的能力。请不要把已经失去在野外生存能力的动物放生到野外，否则，它们不是在野外饿死、病死，就是成为其他动物的食物，即使侥幸活下来了，也会是无家可归的孤儿。
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