1976年唐山地动前的放生奇观！
我到唐山出差时，有一名老者给我讲了一个有关放生的故事，说是他自身的亲身经历。
这位白叟告诉我，正在１９７６年之前，他是唐山某水库的管理员，常常一个人驻守正在水库边的配电室里。
因经常闲来无事，他爱好上了垂钓，跟着垂钓手艺的不断提高，他钓的鱼经常吃不了，就存养正在一口大缸里。这口大缸，则放正在浅易搭建的厨房里。
1976年初夏的一个晚上，他还没睡，就听到厨房里有消息，他抄起家伙去看个毕竟。原来是一只前来偷吃鱼的野狐，不小心掉进了缸里，如何还爬不上来了。
想到前几次不明就里地鱼就少了，他就想弄死这只厌恶而倒运的狐狸。
当他用强光手电照着狐狸，正欲下手时，他看到狐狸的眼里满是惊慌，乃至也有眼泪。他的心又软了……终极，他仍是放了这只野狐。
厥后，他的鱼就再没少过。他就感慨：狐狸这生灵，通人性、有良知。
更令他出乎意料、可歌可泣的是，唐山大地震骤来时，这只野狐，竟然挽救了他的命。
1976年7月28日清晨3时摆布，熟睡中的他，被一种仓促的抓挠声音和呱呱鸣叫吵醒。
他听出来，是那只狐狸，就起家下床翻开房门——那只野狐烦躁不安地仰脸望着他，并一次次地当场兜圈子，像一个有急事的满腹话语的哑吧。
他就想，也许狐狸没找到猎物，饥急了，来求援了。
但是，就在他想回屋里与吃的器械给它救济时，那只狐狸突然咬住了他的凉鞋襻（音pàn），狠命地往外拉。
他遽然有一种什么预见。因而，追随狐狸来到院子里。
就在这时候，举世皆惊的7.8级大地震轰然来临，他寓居的配电室，刹时即被震塌……
直到现在，年老的白叟还记忆犹新那只被他放生、又来救他的狐狸，百感交集地说：
“地球便是个大家庭，大多的生物、植物取人类唇齿相依，植物们虽然不容易言语，却也拥有一样的思想、灵性和良知……”
从那以后，他再也没有垂钓……
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羯磨阿阇黎怡躲大僧人（右）、戒僧人光泉大僧人（中）、传授阿阇黎允观大僧人（左）
大菩文化浙江省讯 2011年10月9日，阴历玄月初五，杭州灵隐寺癸巳年教授护国兴圣二部僧三坛大戒法会进入第十四天：通启二师请戒启发、检验衣钵、忏摩。
上午，灵隐寺庙门大开，正在戒僧人光泉大僧人领导下下，执持幡、香炉、灯、伞盖等一应庄重仪仗，正在天王殿前排队排班，恭迎本次三坛大戒法会的羯磨阿阇黎怡躲大僧人、传授阿阇黎允观大僧人两师法驾。
“二师”被迎至法堂，取新戒们碰头。新戒为首尾者进位上香、唱赞，辨别宣读“请启”。并由开堂大师父为新戒们先容三师德性，并深表敬意。二师次序递次开示，降甘露法雨。末了，得戒大僧人光泉大僧人应新戒乞请，慈善哀愍，劝导戒法，普演戒法、戒体、戒行、戒相的甚深法义。戒子们恭聆三师法教，欢喜讯受，各得好处。并至诚顶礼三拜，恭送“三师”回寮。
下战书，迎请传授阿阇黎允观大僧人为戒子们检验衣钵。星期前先敷展卧具于地，齐睁开的称为“大具”。睁开一半的称为“半具”，睁开回摺的称为“田字具”。展成四招的称为“四摺具”，没有睁开的称为“一字具”，又叫随具。个中展大具是最盛大、最虔敬的礼仪，展半具为大僧人礼佛所专用。允观大僧人为戒子们开示衣钵之于僧伽的意义，并顺次戒子检验衣钵，大声扣问“新衣、旧衣？”“铁钵、瓦钵？”。
晚上，药师殿中，为初具沙弥净戒，戒子礼请羯磨阿阇黎怡躲大僧人开示，并审罪忏摩。为发英勇心，新戒礼佛通宵。（现场记者：慧宏 果明）
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杭州灵隐寺教授护国兴圣二部僧三坛大戒
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