一、代放生金鱼的利益
1、问：正在我们《语文》课本里有很多古文，好比，司马迁的《史记》、王勃的《滕王阁序》等，仿佛弦外之音都正在教我们沽名钓誉，要怎样怎样……但我想知道，正在我们长大以后，是否一定要寻求这一些工具呢？不管它好仍是欠好。
2、索达吉堪布答：正在现正在的教诲中，教训门生沽名钓誉，好像成了一种趋向，“您长大今后要胜利，要成名，要如何如何……”但正在那样教训的与此同时，最好还能为孩子们树立一些利他的理念——“您今后要辅助他人，要关爱性命，要回馈社会，要如何如何……”
3、若是从小受到的教诲，便是教本人若何生计、若何讨取，那他长大以后，还只会成为这类人，目光局促，内心只有本人。相反，借使倘使小时候就让他明白为人着想，不可以只求本人在世，那一路发展起来，他自然就会为社会思量，为人类以致统统性命支付和奉献。所以，好的教诲，会让一个人的性命呈现出利他的趋向，而这类趋向相称难过，还相称主要。
4、自然，古文中的思惟该若何取舍，这一点也许照样要具体分析。一方面，昔人虽有伶俐、有德性，但毕竟是人间人，所以在文章中教人求名求利，还能够了解。但另一方面，昔人的许多思惟，实在还有值得我们进修的处所，对此不可以相提并论、完整舍弃。
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9、尽人皆知，茶取咖啡、可可一样，已酿成当今世界的三大饮品之一。作为自然饮品的茶叶，备受世人的喜爱。茶不只含具有抗癌功用的茶多酚，还含有少许可以提神醒脑的咖啡因。除此之外，它又含有可以分化油腻、帮助消化的微量元素。而能增加冠状动脉流量、强心利尿的茶碱，还备受世人的赞叹。因此，茶是现在世人较受驱逐的一种安康饮品。
10、吃茶喝茶，毕竟是饮浓的好呢，仍是饮淡的好?关于这个题目，那就要看你由什么角度往看了。倘使由健身养生的角度来看题目，那末，它的答案是明白的，那诚然是饮淡茶好(放茶叶3克摆布为宜)。中国民间广泛传布的《吃茶喝茶诀》中说：淡茶温饮最养人，喝茶过浓犯茶瘾，夸大的还恰是这个事理。
两、中国香港那里代放生
1、那末，什么来由喝淡茶有利人的康健?据现代科学研讨，主假如因为淡茶内的茶碱含量较少，它虽足以使人提神醒脑、规复体力，但又没有会使人太过亢奋。而浓茶内的茶碱含量相对较高，可招致精力太过会合高兴，而引发神经体系一般成果的失调，会形成胃酸排泄过量，由而对得了胃溃疡、十二指肠溃疡的病人，形成极其没有好处的结果。取此同时，常常饮浓茶，茶叶中的鞣酸还也许取食物中的卵白质联分解鞣酸卵白而凝聚沉淀，以至于危害食欲和消化，严肃的可发生便秘。除此之外，因为茶碱还能提妙手的体温，因此发烧的病人喝了浓茶，就会高烧没有退。
2、供释迦牟尼佛好，仍是供菩萨好，好比供观音菩萨?
3、释教里有良多的佛菩萨，每个人的人缘是不一样的，有的人瞥见观世音菩萨就感觉很欢乐，有的看到释迦牟尼佛感觉欢乐。这便是本人取哪尊佛有缘，和哪尊菩萨有缘，您供就能够了。
4、为何要供释迦牟尼佛呢?作为人，我们皆应该有报恩的之心。正在释教里，释迦牟尼佛是我们的基础教员，虽有良多的佛，谢天谢地、药师佛等等，然则谁告诉我有这么多的佛呢?是释迦牟尼佛!所以我们无论供什么佛菩萨，皆希望能供上我们的本师，才供其他的佛菩萨。供多尊菩萨没有问题，供一尊菩萨还很好。然则您要知道，每尊佛菩萨有各自现的相不一样，这是代表的一种启示人们聪慧和慈善的方法，全是启示我们的这颗心。
5、像观世音菩萨，为何我们念“刀下留人观世音菩萨”?菩萨的愿力，便是要赐与人人康乐，排除人人灾难。没有管什么时候，只要念菩萨，菩萨皆随时现身。所以观世音菩萨有三十二应身，十二大愿。三十二应身，便是没有管您当官，大概当农夫、工人、大夫，只要您须要扶助，菩萨皆会现身一个您能接受的人来扶助您，这是他的愿。所以当我们拜观世音菩萨的时分，预期也是应当学观世音菩萨的慈善，他代表了一种慈善的精力。
6、像五台山文殊菩萨，正在释教里是代表伶俐的。正在人间，我们进修有分学科系。可是这一些菩萨不一样，他每科皆通，只是施展阐发的体式格局不一样。乐意学观世音菩萨的，就学观世音菩萨，感觉我乐意学文殊菩萨，就学文殊菩萨。预期您学观世音菩萨，您求伶俐，还会有伶俐的。您念文殊菩萨，您求慈善，还会的。只是菩萨的表相不一样罢了。
7、特别到了我们中国，四大名山，五台山是文殊菩萨的道场;峨嵋山是普贤菩萨的道场;普陀山是观世音菩萨的道场;九华山是地躲菩萨的道场。这个就更显明的表现出来释教的四种精力：伶俐、实践(便是行力)、慈祥、大愿。
8、预期也是告知我们，一个人的生活傍边，假如您具足了伶俐，就像我们学到了理论，您又肯去实践，那样一个理论联系预期的人，是个什么样的人，肯定是一个了不得的人。文殊菩萨，有很多，但最多见的是骑狮子的文殊。狮子正在众兽傍边，吼声最大，代表文殊菩萨的伶俐，叫醒陷溺的众生，让众生不必要再处正在愚痴的状况，干杀匪淫妄的事情。佛告知我们，本人干作的业，要服从因果纪律，接受果报的。所以有伶俐的人，就让您阔别恶法，菩萨给您那样的伶俐。文殊菩萨手中持的宝剑就代表他伶俐的锐利，能够斩除我们各种的懊恼。
9、普贤菩萨骑的大白象，象的脚迹正在众兽中是最大的，一步一个脚迹，就表现踏踏实实地实干。您有了聪慧，又肯照着佛报告您断苦恼的方式，来办理本人的困惑等等。想一想世界上什么人最康乐?能用聪慧办理苦恼的人最康乐。若是您总会有苦恼不能办理，就会越积存越多，是否?您有聪慧了，您就可以办理生活傍边预期的苦恼，就会逐渐的轻松康乐起来。好了，您获得了排除苦恼的方式，是否不必要本人单单享用这类自由康乐?是否该当分给别人一点，分给我的家人、同伙，和统统有缘的众生?所以就要学观世音菩萨的慈善，往协助别人。我不但单协助一名、两位，我要协助所有的众生，就像地躲菩萨一样，只要另有一个众生正在受苦，我也要发愿往协助他，所以，地躲菩萨，便是大愿。
10、大智、大行、大悲、大愿，这就代表人如果有了这四种精力，您的人生一定是欢愉自由。
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