可以放生大闸蟹吗为什么,植物也有生命,为什么可以吃?

编辑:admin 发布时间:2024-06-21 浏览:873次

一、南昌市放生护生协会

1、吃素以后,经常被问到一个问题:“你们不吃肉,认为动物有生命,那植物也有生命呀,为什么植物就可以吃呢?”

可以放生大闸蟹吗为什么,植物也有生命,为什么可以吃?

2、这个问题还真是不太好问答得圆满。

3、大概会有这样几种回答:

4、动物的情识重(佛教里称有情生命),受伤害时感受到的痛苦重;而植物的情识低(佛教里称无情生命),感受到的痛苦也低。云云。这个回答无疑会引起对方的更多的疑问,从而陷入到你来我往的诤论中。

5、比这个好一些的回答是,人吃动物完全是因为贪欲心,因为植物完全可以满足人的生存需要了,可是人为了口欲,却要惨杀别的动物,这是不道德的。如果仅仅是满足生命基本的生存需要,那么这个前提下所做的事,就不属于恶业。比如吃素的人也要呼吸空气、喝水,佛陀就说过一杯水里有八万四千虫,那么是不是我们不能伤害它们,水也不能喝了?这就是愚痴了。我们喝水的目的仅仅是满足生存的基本需要,不是为了贪欲去杀虫,那么这时即使伤害到了水里的虫,也根本不算杀生。

6、饿了要吃饭,渴了想喝水,这属于无记业。但想吃好吃的,想喝好喝的,就开始造业了;如果想吃鲍鱼、喝龟蛇药酒,就开始造严重的业了。

7、同样是吃掉一只羊,老虎只是为了活下去,而人呢,却是为了口腹之欲。所以,前者属于无记业,不会因此堕落,后者就是造杀业,会有后报。

8、老虎杀了一辈子生,却不会因此堕落地狱,而如果人这么干,却是没跑儿了。

9、佛教不会劝一只老虎吃素。老虎吃肉,不是贪欲,那是它的基本保障,人吃植物也一样。

10、其实就此还可以展开来谈谈邪淫的问题。正常的夫妻关系,不算邪淫,属于无记业,因为饮食男女,属于本能,满足这个基本的生存需要的时候,不算造业。如果本能都算造业,那所有人都不能解脱了。但超过这个本能,在夫妻之外,还要贪色猎艳,那就属于贪欲,就是造恶业。当然,夫妻关系之内,现在也容易犯邪淫了,因为已经不是满足基本需求而是也有贪欲的倾向了。

二、天津哪里适合放生乌龟

1、对开始的问题,我有着一个挺绝的回答。

2、如果你吃肉,桌子上有两盘肉,一盘是牛肉,另一盘是人肉,请问,对于特喜欢吃肉的你来说,那盘人肉你吃吗?绝对不吃。为什么?因为你有暗含的标准,有些肉是不能吃的,和自己同类的肉不能吃——这姑且可以看成是你的道德底线。好了,对于吃素的人也是一个道理,一个是动物的生命、另一个是植物的生命,那个动物是我们不能接受的,因为它和我们是同类,都是动物啊。就像吃肉的你不能接受人肉一样,这是吃肉者的底线;那么同样吃生命,但不吃动物类生命,这是吃素者的道德底线。每个人都有着自己的底线,有些人的底线高些,有些人的低些。道德底线越低,造恶的可能性也就越大。吃什么不吃什么是你自己的自由,道德底线也是你自己来设置,真的没人强迫你。

3、这个回答有些复杂,需要对那些具有逻辑思维的人才起作用。现在有了一个更简洁的回答。

4、如果有人问我:“你不吃肉,是因为动物有生命,可是植物也有生命啊,你为什么吃呢?”

5、我的回答:“你开车在路上,突然看见前边有只小狗,你会赶紧转方向盘,绕过小狗。可是因为你车轮转了方向,恰好压死了一只蚂蚁。这时我坐在你身边,对你的这个行为表示不屑,说‘你这样做是不对的,你保护了狗,可压死了蚂蚁。你的爱心是虚伪的。’然后你问我:‘那么如果你开车,你会如何做呢?’我说:‘照直开过去。不能为了保护狗而去压死蚂蚁。’你接着问:‘你如果前边是人呢?躲不躲呢?’我说:‘人和蚂蚁都是生命,不能因为一种生命而去牺牲另一种生命,所以,不躲。’你觉得我的这个论调如何?是不是特别的不讲理?是不是会觉得我这个想法做法特别不道德?是不是觉得我的脑子出了问题?”

6、你现在问我为什么不吃动物却要吃同样有生命的植物,就像在质问为什么要躲开狗、躲开人去压蚂蚁一样,是不讲理,也是不道德的。

7、不管你承不承认,确实如此!

8、

为什么放生能得大富贵——因为放生中含有财布施,在您用钱买下物命将其放生的过程,就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时,一颗布施的心已为您种下了大富大贵的因,所以放生得富贵是理所当然的。

9、为什么放生能得到长寿——生命被宰杀时,其苦无量,其悲无涯,苦苦挣扎,恐怖万分,其痛苦不可言说。您把它从生死线上解救出来,是何等慈悲的精神,使其远离生死的恐怖,使其从无助无奈的苦痛哀鸣中解脱,获得安乐幸福,给那些可怜众生消除生死恐惧的最大灾难,实是最大的善举,这就是无畏施。行无畏施者,消灾免难获得平安,自然得长寿健康的大福报。

10、为什么放生能得到智慧——在放生时,虔诚的诵念放生仪规,将佛号经文的金刚种子,坚固的种在所放物命的八识田中,永不破灭,这就等于给所放众生种下了成佛之因,脱离六道轮回的殊胜因缘。所放众生闻法终会得度,只是时间早晚的问题,这就是法布施。法布施者自然得大智慧聪明之果报。放生还可以得到美丽的容颜,


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