一、上海市代放生护生协会德律风
1、首先须分辨要放生的龟是水龟、半水龟（泽龟）仍是陆龟，由于它们拥有完整差别的生活方式。
2、水龟是指生活在河里或沼泽地的龟，如：黄喉水龟舆图龟等，水龟的皮肤很细致，柔滑，由于常活动于水中，所以它们的脚指间皆长有脚蹼。这一些龟的脚指带蹼或半蹼。
3、半水龟，如黄缘地龟黄额、齿缘摄龟等，一样平常生活在河道，小溪边四周，或是有池沼的地区，所以还叫泽龟或两栖龟。虽然大多工夫都在陆地上，但还会下水运动，但不能去很深的水域，由于它们的水性不论是很好，它们四肢的鳞片介于水龟和陆龟之间，有鳞片但不论是很粗大。
4、陆龟是指生活在高山上或沙漠里的一些龟，如：凹甲陆龟苏卡达豹龟等，这一些龟由于要支持繁重的身体，因而足皆长的很细弱，而且足趾间无蹼。切勿把缅陆龟发生于多水的环境中，草龟虽然是水龟，但在深水还会淹死。同时水龟还需求经常浮出水面或在滩涂晒晒太阳。
5、其次留意高温对乌龟的危害。
6、一样平常正在气温正在20度以下，绝大多数陆龟和水龟入手下手蛰伏．龟的运动就入手下手降低，食量还减小，少食或不吃。正在蛰伏过程中体内推陈出新减慢。消化截止，轮回降低，免疫和其他自我珍爱体系减慢或截止。因为这一些变革疾病会乘虚而入。蛰伏时的环境温度还不可以降到5°C以下，不然轻易过分受冻而死。乌龟正在蛰伏以后比力轻易殒命。特别是一些原产热带地区的龟，越冬殒命率更高。主要原因不外是因为蛰伏期的气温、水温偏低，特别是北方地区，龟难以忍受长时间的高温，招致体质逐渐衰弱而死。另有一些水栖龟如巴西龟，正在北方地区室内因为暖气形成氛围枯燥，身体欠缺水分而死。另有的便是龟正在秋季时，未能立即填补养分，而体内贮存的养分物质，又不可以够满意其蛰伏期的需求，那样亦会招致龟的殒命。
7、认为放生时没有能让病龟或虚弱的龟蛰伏；关于刚孵化出来的龟，最幸亏头两年里没有要让他们蛰伏；另有那些来源于热带的龟，没有蛰伏的习惯，是以没有要让他们蛰伏；气温已很低时，还最好没有让其蛰伏。所以先将它们带回家庭中豢养，待到来岁春夏，再择机择地放生。
8、门生对龟类生灵的习惯不论是很熟悉，以上材料来源于网上，恳请有履历的人士指导。谢天谢地！
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首先须分辨要放生的龟是水龟、半水龟(泽龟)仍是陆龟，由于它们拥有完整分歧的生活方式。
10、水龟是指生活在河里大概沼泽地的龟，如：黄喉水龟舆图龟等，水龟的皮肤很细致，柔滑，由于常活动于水中，所以它们的脚指间皆长有脚蹼。这一些龟的脚指带蹼或半蹼。
两、深圳宝安能够代放生乌龟的处所
1、半水龟，如黄缘地龟黄额、齿缘摄龟等，一样平常生活在河道，小溪边四周，或是有池沼的地区，所以还叫泽龟或两栖龟。虽然大多时候都在陆地上，但还会下水流动，但不能去很深的水域，由于它们的水性不全是很好，它们四肢的鳞片介于水龟和陆龟之间，有鳞片但不全是很粗大。
2、陆龟是指生活在高山上大概沙漠里的一些龟，如：凹甲陆龟苏卡达豹龟等，这一些龟由于要支持繁重的身体，是以足皆长的很细弱，而且足趾间无蹼。切勿把缅陆龟发生于多水的环境中，草龟虽然是水龟，但在深水还会淹死。同时水龟还须要经常浮出水面或在滩涂晒晒太阳。
3、其次注重高温对乌龟的危害。
4、普通正在气温正在20度以下，绝大多数陆龟和水龟最先蛰伏.龟的流动就最先削减，食量还减小，少食或不吃。正在蛰伏过程中体内推陈出新减慢。消化中断，轮回降低，免疫和其他自我回护体系减慢或中断。因为这一些变革疾病会乘虚而入。蛰伏时的环境温度还不克不及降到5°C以下，不然简单过分受冻而死。乌龟正在蛰伏以后比拟简单殒命。特别是一些原产热带地区的龟，越冬殒命率更高。主要原因不外是因为蛰伏期的气温、水温偏低，特别是北方地区，龟难以忍受恒久的高温，致使体质慢慢衰弱而死。也有一些水栖龟如巴西龟，正在北方地区室内因为暖气致使氛围枯燥，身体缺少水分而死。也有的便是龟正在秋季时，未能立即增补养分，而体内贮存的养分物质，又不克不及够满意其蛰伏期的须要，如许亦会致使龟的殒命。
5、认为放生时没有能让病龟或虚弱的龟蛰伏;关于刚孵化出来的龟，最幸亏头两年里没有要让他们蛰伏;也有那些来源于热带的龟，没有蛰伏的习惯，是以没有要让他们蛰伏;气温已很低时，还最好没有让其蛰伏。所以先将它们带回家庭中豢养，待到来岁春夏，再择机择地放生。
6、门生对龟类生灵的习惯并不是很熟悉，以上材料来源于互联网，恳请有经历的人士指导。谢天谢地!
7、建《地躲经》，如果与地躲菩萨的大道相应，就不只求自身摆脱，还企求众生都能摆脱。这就涉及到一个发心的题目，好比把诵《地躲经》的好事回向为一切万物，还好比说往放生，这都很好。
8、道场很主张大师干几件事：第一件事多放生；第二件事多闻法，闻正法，闻了正法您才有伶俐，有伶俐您才会超越存亡循环。经过多放生能够获得我们想求的财产自由、伶俐、健康长寿。所以我们无妨多一点放生，这个是很好的事。为何呢？我们放生要拿钱出来买，这个是财布施。财布施是因，财产自由便是果。
9、放生一定要对着众生念《放生仪轨》，这就种了一个摆脱的种子在里面。众生闻了法以后它第二世就有机遇转人身，获得摆脱，很主要。这是法布施，法布施是因，聪慧便是果。
10、您万万没有可以说：哪一个法师说我身体没有好，我要放三十万条性命，赶快去菜市场买，倒下河就算了吧，如许就弄错了。必定要对着它念《放生仪轨》，并且要如法地念，没有可以法师正在大殿念《放生仪轨》，那些放生的物品摆正在很远的中央，这个作用就差很远了。必定要给众生闻到佛法，如许才是。您没有要觉得牲口道它没有懂，您给它八识田种下种子，它就有机遇摆脱。
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